Page 141 - Merit El-Thaqafyya 37 jan 2022
P. 141

‫حول العالم ‪1 3 9‬‬

 ‫في العصور الحديثة‪ ،‬فيمكن‬          ‫‪ .)169:‬عمو ًما‪ ،‬إذا ما كانت‬                ‫(‪.)1976:86‬‬
‫للأحداث أن تقع في أي مكان‬             ‫القصيدة تمثل رحلة‪ ،‬أو‬       ‫تعد قصيدة الأرض اليباب‬
 ‫في العالم‪ ،‬وليس بالضرورة‬
 ‫في السعودية» (لقاء خاص)‪.‬‬         ‫بحثا‪ /‬تنقيبًا في مدينة لندن‬         ‫لإليوت مثا ًل على ذلك‪،‬‬
                                   ‫الحديثة بعد الحرب العالمية‬        ‫إذ تعكس فكر ونزعات‬
   ‫إن البلدة الأخرى معالجة‬       ‫الأولى‪ ،‬فعلى نطاق أوسع‪ ،‬هي‬        ‫عصرها كمحدد جوهري‬
    ‫درامية لصورة «الأرض‬          ‫عمل (‪)163: 1995 Lu’lu’a‬‬           ‫للشكل‪ .‬إن التشظي المثير‬
  ‫اليباب»‪ ،‬حيث يضع المؤلف‬          ‫«يشتمل على كافة تعقيدات‬            ‫للجدل في القصيدة‪ ،‬أو‬
                                                                      ‫يمكننا القول‪ :‬اتصافها‬
      ‫تحت المجهر‪ ،‬التغيرات‬            ‫الحياة الحديثة»‪ ،‬وليس‬      ‫بعدم الخ ِّطية‪ ،‬اع ُتبر «حداثيًّا‬
    ‫الاجتماعية والاقتصادية‬           ‫مجرد ذكر لقصة المكان‪.‬‬          ‫بشكل حاسم» (‪Wright‬‬
   ‫الحاصلة في العالم العربي‬      ‫يتردد تعليق لؤلؤة في كلمات‬       ‫‪ )158: 1984‬بما يتماشى‬
                                 ‫الروائي المصري إبراهيم عبد‬       ‫مع عصر اشتهر بمثل تلك‬
        ‫التي أعقبت الارتفاع‬       ‫المجيد أثناء مناقشته لروايته‬  ‫الأساليب الثورية في الكتابة‪،‬‬
  ‫المفاجئ لأسعار البترول في‬      ‫البلدة الأخرى (‪ )1988‬وهي‬           ‫كالتعبيرية وتيار الوعي‪.‬‬
  ‫سبعينيات القرن العشرين‪.‬‬             ‫الرواية التي تتشارك في‬       ‫كما ُنظر إليه أي ًضا كنتاج‬
‫تبين هذه الورقة وتقارن بين‬          ‫كثير من العناصر الأدبية‬        ‫لاستخدام إليوت «لشبكة‬
 ‫الموضوعات التي انشغل بها‬           ‫مع قصيدة الأرض اليباب‬       ‫مكثفة من الصور التاريخية‪،‬‬
‫وصورها إبراهيم عبد المجيد‬          ‫لإليوت (‪ .)1922‬يقول عبد‬       ‫والأدبية‪ ،‬والأسطورية» من‬
                                   ‫المجيد في حوار خاص معه‪،‬‬        ‫أجل تصوير أحوال الوعي‬
   ‫في روايته‪ ،‬التي تركز على‬      ‫في الأول من ديسمبر ‪،2004‬‬             ‫والمجتمعات الأوروبية‬
  ‫عبادة المال كعنصر إفساد‪،‬‬         ‫إن المكان في روايته‪ ،‬مدينة‬        ‫الحديثة «بزخم وتعقيد‬
   ‫وبين قصيدة إليوت‪ ،‬التي‬           ‫تبوك السعودية‪ ،‬ترمز إلى‬         ‫تراثها الثقافي» (‪Wright‬‬
   ‫تعالج الآثار السلبية لفقد‬          ‫مدينة «إلدورادو» مدينة‬
‫الإيمان في أوروبا بعد الحرب‬       ‫الذهب‪ .‬مثل «مدينة وهمية»‬                    ‫‪.)1984:158‬‬
  ‫العالمية الأولى‪ .‬بالتالي‪ ،‬فإن‬    ‫عند إليوت‪ ،‬فقد تم تصوير‬            ‫يذكر هاردينج ‪D. W.‬‬
 ‫العملين يؤكدان على المظاهر‬         ‫مدينة تبوك كمكان يتوفر‬      ‫‪ Harding‬في مقال له بعنوان‬
 ‫السلبية الناتجة عن «الفراغ‬         ‫فيه كل شيء و»لا شيء»‪،‬‬           ‫«ت‪ .‬س‪ .‬إليوت‪-1925 ،‬‬
 ‫الروحي» الذي يصيب الفرد‬             ‫مدينة استبدلت فيها قيم‬       ‫‪ »1935‬أن شعر إليوت في‬
‫«الواعي»‪ ،‬الذي يواجه ضياع‬        ‫السوق بالقيم الإنسانية‪ ،‬وتم‬         ‫الأرض اليباب والرجال‬
 ‫القيم في عالم مادي وقاسي‪.‬‬           ‫التضحية فيها بالعلاقات‬         ‫الجوف كان استحضا ًرا‬
  ‫هناك اهتمام خاص متوجه‬               ‫من أجل مفاهيم المكسب‬        ‫«للشعور بالاحتجاج الذي‬
                                    ‫والخسارة الماديين‪ .‬المكان‬      ‫رسخته الظروف داخلنا»‬
     ‫إلى روح الزمان والمكان‬          ‫إذن‪ ،‬مجرد مجال لتقديم‬          ‫(‪ .)1962:104‬القصيدة‪،‬‬
 ‫كانعكاس لهذا الأسى‪ ،‬الذي‬           ‫فكرة «الفردوس المفقود»‪،‬‬       ‫بالتالي‪ ،‬ليست مجرد تعبير‬
                                     ‫مكان يعد بأحلام ذهبية‪،‬‬       ‫عن «خيبة أمل جيل»‪ ،‬وهو‬
       ‫يكمن في كلا العملين‪.‬‬       ‫إلا أنه يتبدى في شكل واقع‬        ‫الادعاء الذي نفاه إليوت‪،‬‬
    ‫الحبكة في البلدة الأخرى‬         ‫كابوسي‪ .‬يؤكد عبد المجيد‬     ‫وإنما هي‪ ،‬بالأحرى «تسجيل‬
   ‫تقوم على أحداث تستغرق‬                                            ‫تاريخي إلى جانب كونها‬
    ‫عا ًما يسافر فيه الراوي‪،‬‬           ‫على أنه طالما أن الفكرة‬       ‫تحذي ًرا أخلاقيًّا» لمجمل‬
    ‫إسماعيل ِخضر موسى‪.‬‬           ‫الأساسية للرواية تتعامل مع‬         ‫الحداثة (‪1984 Wright‬‬
‫مدرس لغة إنجليزية مصري‪،‬‬          ‫قضية عالمية‪ ،‬أي « ُغربة الفرد‬
     ‫إلى الأراضي السعودية‪.‬‬
   ‫ُيظهر صوت السارد‪ ،‬منذ‬

      ‫بداية الرواية‪ ،‬أنه‪ ،‬مثل‬
   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145   146