Page 911 - Информационное обеспечение
P. 911
Упавший перед отцом на колени блудный сын, дошедший в своих скитаниях
до последней степени нищеты и унижения, воплотил в себе трагический путь по-
знания жизни. И в образе отца воплощена не только радость встречи, руки старца,
обнимающие плечи сына, передают целую гамму чувств: беспредельную любовь,
долгое ожидание, надежду, то угасающую, то вспыхивающую вновь, потрясение и
наконец счастье обретения.
Особое место в творчестве Рембрандта занимает портретная живопись. В миро-
вой истории портрета это своеобразная вершина не только в передаче внешнего
облика, но и в раскрытии внутренней сути человеческой личности. В каждом его
портрете присутствует ощущение человеческой судьбы. И это не случайно, по-
скольку для Рембрандта внешний ход жизни являлся отражением прежде всего
внутренних чувств и переживаний человека. Это портреты-судьбы, портреты-био-
графии: «Портрет старушки», «Хендрикье у окна», «Читающий Титус», «Давид и
Урия».
На картине «Давид и Урия» изображен момент, когда царь Давид отправляет сво-
его военачальника Урию на войну с филистимлянами, где тот будет убит. Это собы-
тие имеет свою предысторию.
Однажды, прогуливаясь по террасе, царь Давид увидел в соседнем саду прекрасную ку-
пающуюся женщину. Это была Вирсавия, жена Урии, одного из военачальников царской ар-
мии. Давид решил избавиться от Урии, послав его с поручением в самое гиблое место сра-
жений, а Вирсавию взять в наложницы.
Лицо Давида отражает сложную гамму чувств: он сознает свою слабость и неискупи-
мую вину, понимает, что поступает неблагородно, но страсть не оставляет времени для взве-
шенных раздумий. Урия, смиренно прижавший руку к груди, готов исполнить любой приказ
царя, но печально опущенные глаза, скорбно сомкнутые губы и весь его облик свидетельст-
вуют о дикой безысходности.
Колорит, строящийся на сочетании красных, золотистых и коричневых тонов,
усугубляет напряженную атмосферу. Красный плащ Урии, тлеющий в густом ко-
ричневом сумраке, поддерживает ощущение тревоги, а в сиянии белого, мерцающе-
го золотом тюрбана Давида, в зыбкой пластике его лица угадывается отзвук иных,
благородных, качеств его натуры, оказавшейся слабой перед ликом любви.
Живопись Рембрандта достигла в поздний период его творчества исключи-
тельной мощи не только по степени эмоциональной насыщенности, но и по ин-
тенсивности красочного звучания. Краски на его картинах как бы излучают свет, а
колорит строится на сочетании тлеющих красных, золотистых и глухо-корич невых
тонов. Этот особый характер цветового звучания рембрандтовских поло тен удиви-
тельным образом выявлял, подчеркивал, усугублял драматический ха рактер их со-
держания.
В творчестве испанского художника Диего Веласкеса (1599-1660) отражена эво-
люция внестилевой линии, которую условно можно обозначить тремя фазами. Пер-
вая совпадает с реформой Караваджо. Это отображение реальной действи тельности
в отдельных эпизодах.
Вторая фаза (30-е годы XVII в.) связана с показом реальной среды, которая окру-
жает духовно богатого человека; но осуществлялся этот показ только в рам ках би-
блейско-мифологической тематики.
Основной чертой третьей, постмифологической, фазы внестилевой линии (50-
60-е годы XVII в.) было формирование жанровой картины нового типа.
На первом этапе творческого пути Веласкеса его талант наиболее ярко про-
явился в бытовых картинках из жизни простых людей Севильи, откуда худож-
ник был родом. В «Завтраке», «Старой кухарке», «Продавце воды» он помещал
353

