Page 19 - Manual para las Zonas de Agro Biodiversidad
P. 19

Manual de Gestión para  las Zonas de Agrobiodiversidad en la Región Cusco




          en su artículo 2, define la conservación in situ como:
          “…la conservación de los ecosistemas y hábitats naturales y el
          mantenimiento y recuperación de poblaciones viables de especies en sus
          entornos naturales y en caso de especies domesticadas y naturales en los
          entornos en que hayan desarrollado sus propiedades específicas”.

          Esta definición incluye tres enfoques o técnicas que pueden ser distinguidas
          como: 1) Conservación de reservas genéticas. 2) Conservación en chacra
          (on farm conservation). 3) Huertos familiares. (Ortega 2006).
          Todos ellos involucran el mantenimiento de la diversidad en los sitios
          donde éstos evolucionaron.
          De otro lado, se afirma que:
          La conservación  in situ, no solamente  mantiene  la diversidad genética
          de las variedades nativas sino que también las interacciones evolutivas
          que les permite adaptarse continuamente a las cambiantes condiciones
          ambientales, así como que también mantiene los sistemas de cocimiento
          tradicional, a través de los cuales las variedades han evolucionado (León
          2004).
          La conservación in situ de la agrobiodiversidad dentro de los
          agroecosistemas tradicionales mantiene a los parientes silvestres de las
          especies domesticadas que son importantes para mantener los cultivos
          tradicionales y para mejorar los cultivos modernos.

          La conservación in situ es:  un proceso que integra lo biofísico con la
          cultura, de ahí que se ponga en valor los saberes y las prácticas agrícolas
          de los campesinos conservacionistas que asociados a su organicidad y
          ritualidad constituyen el fundamento de la conservación (León 2004).


          En los Andes, la conservación in situ está asociada a la evolución del
          hombre andino, está ligada a la familia y por instantes lo sobrepasa
          creando siempre vida, por tanto, es vivo, dinámico, constante, se mueve al
          interior de las chacras familiares y las familias a lo largo y ancho del mundo
          andino cuyo dominio parcial de territorios horizontales y verticales están
          vigentes, se trata de un espacio donde se originaron, domesticaron, se
          seleccionaron  y  se  utilizaron  importantes  cultivos  usados  en  rubros
          alimenticios y medicinales .                                           19














































 P                  P                             P
   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24