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•Los líderes de la iglesia consideran el inicio de nuevas obras como uno de los
                   propósitos y tareas normales de la congregación.
                   •Se enseña, evangeliza, discipula, adora, desarrolla el ministerio para los niños, la
                   música, y ¡también el inicio de nuevas iglesias!

                  No es un dolor de cabeza temporal del cual uno se siente aliviado cuando termina.
                La práctica natural y constante del apóstol Pablo es lo natural.

                  Esta mentalidad puede ser dividida en tres conceptos básicos tomados del libro de
                Hechos. Comprenderlos es imprescindible para tener un modelo natural de inicia-
                ción de nuevas iglesias.




                 Y constituyeron ancianos en cada iglesia… –Hechos 14:23a

                  Aquí vemos la grandeza y visión suficiente para reconocer y formar a la próxima
                generación de pastores. Verdaderamente Pablo traspasó poder a manos de los nuevos
                líderes. Les dio un sentido de pertenencia y así perdió mucho del control del ministe-
                rio. Esta es una gran barrera para las iglesias: no pueden soportar perder familias que
                aportan dinero, o líderes, o simplemente amigos.






                … y habiendo orado con ayunos, los encomendaron al Señor en quien habían creído.
                  –Hechos 14:23b

                  Esto puede resultar arriesgado, especialmente para quienes se preocupan por la ver-
                dad. Pero, el hecho es que la nueva iglesia no se parecerá a nosotros. Habrá de desa-
                rrollar sus propios énfasis y su propia voz. Por un lado, debe haber un compromiso
                para que las diferencias no sean tan grandes, de lo contrario el compañerismo y las
                relaciones se resentirán; al igual que Pablo puedes enfatizar la defensa de la fe. Pero,
                por otro lado, si insistimos en que la iglesia sea un clon de la congregación madre, no
                estaremos favoreciendo la realidad de la contextualización, en el sentido bíblico de
                adaptar y encarnar la fe a las diferentes generaciones y culturas para producir un tipo
                diferente de iglesia.


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