Page 43 - merit 42 jun 2022

‫‪41‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫عالم الغيب والإله والعرش‪ .‬وما‬
‫إن تخفض بصرها حتى‬

‫تجد أهل بيتها وعائلتها التي‬
‫تذكرها بواجباتها‪.‬‬

‫الرجل ليس بيض ًة‬
‫كي ي ُكسر‬

‫يرتع الرجل في جل‬

‫الفضاءات الخارجية‪ ،‬هي‬

‫حقيقة يقابلها بقاء جسد‬

‫المرأة محجبًا ومخفيًّا لكنه‬
‫لا ينفجر إلا بالجذبة أو‬

‫المرض العقلي؛ إنها المتنفس‬

‫الوحيد للتعبيرات المكبوتة‪.‬‬

‫نظيرة زين الدين‬ ‫قاسم أمين‬ ‫زينب فواز‬ ‫ويختصر الجسد في‬
‫منطقتين أساسيتين هما‬

‫الرحم والمهبل التي تتمحور‬

‫يعيش في الخفاء ليس له دراية بشؤون الحياة‬ ‫حولهما كل المناطق الأخرى‪ ،‬ولكن الجسد موضوع‬
‫الخارجية‪ .‬وهنا يكمن السؤال بين الرابط بين‬
‫الأعراض المرضية وبين الوسط الاجتماعي الثقافي‪،‬‬ ‫للرغبة لارتباطه بالجمال والإثارة‪ ،‬من هنا ضرورة‬
‫بين الأعراض والتربية وبين الأعراض وعلاقتها‬
‫المباشرة وغير المباشرة مع الاعتقادات السائدة‪ .‬أي‬ ‫محاصرته وإخفائه تحت ألف حجاب وسجنه بين‬

‫الأعراض كعامل محدد للوسط العلاجي‪.‬‬ ‫أربعة جدران‪.‬‬

‫من سلطة الإنس إلى سلطة الجان‬ ‫تستغرب الكاتبة من أن الجسد المنبوذ هو محت ًفى‬

‫كيف يسلِّم الجسد نفسه من سلطة البشر المرئي‬ ‫به أي ًضا‪ ،‬فالحمام والاغتسال والحناء والنقشة وكل‬
‫إلى سلطة ميتافيزيقية؟ سؤال تبحث الكاتبة عن‬
‫إجابته في المقاربات العلمية التي تدفع بالجسد إلى‬ ‫مظاهر الزينة والشعر الأسود والامتلاء هو رأس‬
‫هذا الاستسلام إلى سلطة غير مرئية‪ .‬جسد المرأة‬
‫مال يمثل سلطة اجتماعية يجب حمايتها‪.‬‬
‫المنضوي تحت سلطة المجتمع إما أن يستبطن‬
‫خطاب السلطة وينضوي تحتها ويضع نفسه‬ ‫الجسد المرغوب فيه هو جسد يمنح الحياة‬
‫في خدمة مصالحها وإما أن يشذ وينفر ويثور‬
‫ويتمرد نتيجة الحصار الفعلي والرمزي الذي‬ ‫ولكن أي ًضا الحرص على بكارة البنت بإغلاق كل‬
‫يعاني منه الجسد‪ .‬يصبح الجسد مهيَّأً لانفجار‬ ‫الطرق لكي تجنبها أي اتصال جنسي هو أشبه‬
‫خطير سيصيبه نتيجة الضغط‪ ،‬والكبت‪ ،‬والحرام‪،‬‬
‫بالتصفيح‪ .‬فتدخل البنت في علاقة حيرة وتوتر مع‬
‫والممنوع‪.‬‬
‫هنا يعبر الجسد عن نفسه بالانفجار‪ ،‬وفي ظل غياب‬ ‫جسدها‪ ،‬ولا تعرف هل هو مصدر لذة أم مصدر‬
‫لعنة‪ُ .‬ت َل َّقن البنت منذ نعومة أظفارها بأهمية البكارة‬
‫لكنها تظل جاهلة بظاهرة فيزيولوجية بسيطة وهي‬

‫الحيض‪.‬‬

‫وهكذا فإن الجسد هو منتوج اجتماعي شكلته‬
‫الثقافة‪ ،‬لذلك ُفرض عليه الاحتجاب بعي ًدا عن أنظار‬
‫الرجل‪ ،‬المرأة لا ترتاد الأماكن العامة‪ ،‬إنها مخلوق‬