Page 111 - Münip E-Book
P. 111

MAKALE













             İbn Haldun’un


             Toplum Görüşü ‘Ümran İlmi’






             MEHMET EMİN BAYRAMBEY               *


                  üşünmek insanoğlunun var olmasıyla beraber   çocuklarımızda ve gençlerimizde bilge kişilik oluşturma
             Dortaya çıkan ve ondan ayrı düşünülemeyen bir   konusunda ciddi mesafeler kat edebiliriz.
             olgudur. Tarih boyunca insanlık tarihine düşünürler ve
             düşünceler yön vermiştir. Bu düşünceler olumlu yönde   Doğuda, batıda, kuzeyde ve güneyde felsefe, sosyoloji ve
             insanlığa faydalı olabildiği gibi olumsuz ve zararlı bir ta-  tarih ilminin ulaştığı her coğrafyada adını duyacağımız
             kım düşünceler de var olagelmiştir.          sosyolog, tarihçi, düşünür ve devlet adamı şüphesiz İbn
                                                          Haldun olacaktır. Düşünceleri, ilim dünyasına kazandır-
             Düşünmek,  bir başka anlamıyla  fikretmek veya  aklet-  dıklarının olumlu etkileri yüzyıllardır devam etmektedir.
             mek olarak adlandırılabilir. Düşünmek, fikretmek veya   İbn Haldun engin tarih, sosyoloji ve siyaset bilgisiyle
             akletmek insan olmanın doğasında vardır. Bir yanlış ya-  bulunduğu coğrafyalarda yönetim kademelerinde  etki-
             pıldığında, bir hata ortaya çıktığında düşünememe, fik-  li olmuş ve önemli görevlerde bulunmuştur. Bu önemli
             redememe veya akledememe sebep olarak ifade edilir.   görevlerde  bulunurken  zaman  zaman  bu  yönetimlerle
             O halde yanlış ve hata yapmama adına ya da başkaları-  ters düşmesine rağmen kendisindeki etkili kriz yönetimi
             nın yanlış ve hata yapmaması adına düşünebilmeyi ve   dehası sayesinde bütün sorun ve sıkıntıları aşıp yeniden
             akledebilmeyi bilmek ve öğrenmek zorundayız. Buna   siyasi ve ilmi çalışmalarına devam edebilmiştir.
             gücümüz yettiğince önce kendimize düşünebilmeyi ve
             akledebilmeyi öğretmemiz gerekiyor. Sonra da diğer   İbn Haldun, Tunus’ta yaşadığı dönemde Beşeri Ümran
             bütün insanların da düşünebilmeyi ve akledebilmeyi   adını verdiği sosyolojik temellere ve teorilere dayanan
             öğrenmesini  fırsat  ve  imkanlar  ölçüsünde  sağlamamız   Ümran İlim dalını ortaya koymuştur. Bu teoriyi kısa-
             gerekiyor.                                   ca, uzviyet denilen insan organlarının dayanışmasına
                                                          benzetilen bir toplumsal dayanışma sistemi olarak gör-
             Düşünmek, akletmek bir başka deyimle tefekkür etmek   mekteyiz. Bu uzviyet dayanışması bütünsel dayanışma
             doğuştan insanoğluna bahşedilmiş olabildiği gibi son-  çerçevesinde gerek yönetim ve gerekse toplum, bir vü-
             radan da belirli eğitimlerle de geliştirilip belirli bir ol-
                                                          cutta olduğu gibi canlı organizmaya benzer şekilde da-
             gunluk seviyesine ulaştırılabilir. Tam bu noktada eğitim   yanışma ve yardımlaşma içerisinde olurlarsa varlıklarını
             öğretim faaliyetleri ve çalışmaları kapsamında çocuk-  sürdürebilir ve refah seviyesine ulaşabilir düşüncesi üze-
             larımıza  ve  gençlerimize  tefekkür  edebilme,  hikmetle   rinde durulmaktadır.
             düşünebilme, araştırma yapma, problem çözme, analiz
             yapma ve sentez oluşturma gibi eğitim öğretim faaliyet-  “Toplumsal  Yaşam  olarak  tercüme  ettiğimiz  kavramın,
             leri ve çalışmaları yapılıp uygulamaya geçildiği takdirde   İbn Haldun’daki karşılığı ‘Ümran’dır. Bu kelime Mukaddi-


             *   Çatalca İlçe Milli Eğitim Müdürlüğü Şube Müdürü.


                                                                                            2021/1   109
   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115   116