Page 113 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

ESTUDIO PRELIMINAR

con él, el asesinato de Agamenón como disposición de la Moira
y, finalmente, la amenaza de las maldiciones que arrojará sobre
su hijo. En efecto, luego de discutir sobre la naturaleza del exilio
de Orestes, la reina lo previene sobre las Erinias que habrán de
vengarse, si persiste en su afán de matarla. El sueño se cumple y la
serpiente da muerte a su madre. Dentro del palacio se consuma el
matricidio. La Corifeo lamenta la doble muerte, pero esto le pa-
rece preferible al hecho de que se pierda la casa real por completo.
8. Tercer estásimo (vv. 935-972). Canto triunfal del Coro. Se
ha hecho justicia en la casa real con la intervención de Orestes. El
oráculo se ha cumplido. Se alaba a Justicia que ha acabado con los
enemigos y a Apolo, quien profetizó todo lo sucedido. Con ello,
el palacio se purifica y se renueva.
9. Éxodo (vv. 973-1076).
9.1. Intervención de Orestes y de la Corifeo (vv. 973-1064).
Se abren las puertas de la casa real y al fondo se alcanzan a ver los
cuerpos expuestos de Clitemnestra y de Egisto. Orestes y Pílades
salen a escena; este último lleva en sus manos la red con la que
Agamenón fue atrapado para recibir su muerte. Inicia la rhesis de
Orestes: canto de triunfo sobre el cadáver de los asesinos de Aga-
menón, quienes se han ido juntos al inframundo. Orestes exhibe
la red como prueba del acto de justicia que acaba de realizar al dar
muerte a su madre. Su resentimiento aflora a través de una serie
de imágenes que retratan la figura nefasta de Clitemnestra y todas
ellas tienen en común el significado de la red. Este artilugio es la
vestimenta sangrante del rey argivo, símbolo de lo execrable que
resultan las acciones criminales de la casa de los Atridas. Sin em-
bargo, el joven príncipe recuerda que no ha hecho otra cosa más
que obedecer a Apolo y por ello se dispone a partir a Delfos para

CXVII

25/07/22 14:45
ORISTEADA_0722_v3.indb 117
ORISTEADA_0722_v3.indb 117 25/07/22 14:45