Page 156 - m

‫العـدد ‪60‬‬ ‫‪154‬‬

‫ديسمبر ‪٢٠٢3‬‬

‫إستر فانوس‬ ‫وشهدت تغييرات في مفهومها لدور المرأة‪ ،‬وهناك‬
‫جهود مستمرة لزيادة المساواة بين الجنسين‬
‫العمل المصرية‪ ،‬وغيرها من الجمعيات الخيرية‪.‬‬ ‫وتوفير حقوق متساوية للنساء في مختلف‬
‫وعقب ثورة ‪ 1952‬بمصر أصبحت المرأة‬ ‫المجالات‪ ،‬وقد شهدت المرأة القبطية تطورات‬

‫القبطية تشارك بشكل أكبر في الحياة السياسية‬ ‫اجتماعية وثقافية مهمة في المجتمع الشرقي‪ ،‬منذ‬
‫والمجتمعية‪ ،‬وحصلت النساء على حقوق متساوية‬ ‫صدر المسيحية وحتى وقتنا هذا‪ .‬وفي هذا المقال‪،‬‬
‫س ُنلقي نظرة على مسار التأثيرات والتحولات في‬
‫فيما يتعلق بالتصويت والترشح للمناصب‬
‫الحكومية‪ ،‬وفي مجال التعليم والعمل‪ ،‬شهدت‬ ‫وضع المرأة القبطية داخل المجتمع الشرقي‪.‬‬
‫مصر تحسنًا كبي ًرا في مجال التعليم‪ ،‬والمرأة‬ ‫فمع انتشار المسيحية في الشرق في القرن الأول‬
‫القبطية استفادت من هذا التطور‪ ،‬حيث تخرجت‬ ‫الميلادي‪ ،‬لعبت المرأة القبطية دو ًرا مه ًّما في تطوير‬

‫العديد من النساء القبطيات من الجامعات‪،‬‬ ‫ونشر هذه الديانة‪ ،‬حيث تأثرت‪ ،‬بشكل كبير‪،‬‬
‫وشغلن مواقع مهمة في القطاعات المختلفة‪ ،‬بد ًءا‬ ‫بقيم وتعاليم المسيحية والمثل الإنسانية‪ ،‬حيث‬
‫من الطب والقانون وصو ًل إلى الإعلام والأعمال‬ ‫كانت روح المساواة والحب والخدمة المنتشر في‬
‫العامة‪ ،‬وفي العمل الخيري والخدمة الاجتماعية‪،‬‬ ‫تعاليم المسيحية قد ساهمت في تحسين وضع‬
‫شهدت المرأة القبطية مشاركة كبيرة في الأعمال‬
‫المرأة القبطية وتعزيز حقوقها بشكل كبير‪.‬‬
‫الخيرية والخدمة الاجتماعية‪ ،‬حيث تأسست‬ ‫وهذا الأمر جعل المرأة القبطية تلعب دو ًرا بار ًزا‬
‫العديد من المؤسسات الخيرية والمنظمات التي‬
‫في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية‪ .‬تشارك في‬
‫تديرها القبطيات لمساعدة المحتاجين وتعزيز‬ ‫الصلوات والطقوس الدينية وتقوم بالخدمة‬
‫التعليم والصحة‪ ،‬وفي مجال الأعمال وريادة‬
‫الأعمال لعبت القبطيات دو ًرا متزاي ًدا‪ ،‬حيث‬ ‫الكنسية‪ .‬بالإضافة إلى ذلك‪ ،‬يمكن للنساء‬
‫تأسست العديد من الشركات والمشاريع التي‬ ‫القبطيات أن يتخذن دو ًرا مه ًما كراهبات وأخوات‬

‫تمتلكها نساء قبطيات‪.‬‬ ‫في الأديرة القبطية‪ .‬هذا بالإضافة إلى أن هناك‬
‫وعقب الثورة المصرية عام ‪ ،2011‬شاركت النساء‬ ‫طقوس خاصة تتم في الكنيسة تشجع على‬

‫القبطيات في الحياة السياسية‪ ،‬وأصبحن يمثلن‬ ‫مشاركة النساء في الخدمة الدينية‪ ،‬وفي العصور‬
‫نسبة كبيرة في البرلمان والحكومة‪ ،‬وأصبحت‬ ‫الوسطى‪ ،‬شهدت المرأة القبطية بعض التحديات‪.‬‬

‫تعرضت لضغوط دينية واضطهاد من قبل‬
‫الحكام الأجانب‪ .‬ومع ذلك‪ ،‬بقيت المرأة القبطية‬
‫محو ًرا للأسرة وحافظت على تقاليدها الثقافية‪.‬‬

‫وفي العصور الحديثة‪ ،‬شهدت المرأة القبطية‬
‫تطورات إيجابية في وضعها‪ ،‬حيث بدأت تشغل‬
‫مواقع أكثر تقد ًما في المجتمع وأصبح لها دور‬
‫أكبر في التعليم والعمل‪ ،‬وتمتلك حقو ًقا قانونية‬
‫واجتماعية أكثر تكاف ًؤا‪ .‬ففي ثورة ‪ 1919‬شهدت‬
‫مصر دو ًرا كبي ًرا للنساء القبطيات‪ ،‬والمصريات‬
‫في النضال من أجل الاستقلال عن الاستعمار‬

‫البريطاني‪ ،‬مثل إستر فهمي (إستر فانوس)‪،‬‬
‫المناضلة الوطنية صاحبة فكرة الاتحاد النسائي‬

‫المصري‪ ،‬والتي روجت للمساواة مع الرجل‬
‫في الحقوق والواجبات‪ ،‬وشاركت في الجمعيات‬
‫الأخرى مثل جمعية الشابات المسيحيات‪ ،‬ورابطة‬