Page 239 - merit 48
P. 239
237 الملف الثقـافي
رخشان بني اعتماد تهمينة ميلاني إبراهيم حاتم كيا للمواضيع الحميمة بين
الزوجين ،بالإضافة إلى
بيضايي وداريوش الثورة الإسلامية ظهر فرض الحجاب حتى في
مهرجويي .كما تواجدت مجموعة من صناع أثناء تمثيل مشاهد داخل
النساء في صناعة السينما،
السينما ،أبرزهم :محسن المنزل أو النوم ،وعلى
وبرز اسم مخرجات مخملباف ،إبراهيم حاتم الأطفال أي ًضا ،كما منعت
وممثلات مثل :المخرجة كيا ،مجيد مجيدي وأبو
السينمائية رخشان بني الفضل جليلي ،بالإضافة أي تلامس بين الممثلين
اعتماد ،وبوران درخشنده، إلى السينمائيين السابقين: حتى في الأدوار العائلية،
عباس كيارستمي وبهرام وكذلك ُمنع المساس بالمذهب
وتهمينة ميلاني(.)10 ورجال الدين وقادة الدولة
وفي العقد الأول من والحرس الثوري ،و ُفرض
القرن الـ ،21عكست التركيز على إنجازات النظام
الأفلام الإيرانية أحوال
الطبقة الوسطى من الإسلامي فقط(.)8
المجتمع ،التي تسوده
حياة عاطفية ومشكلات زاوية معالجة قديمة
اجتماعية كالطلاق ،أو جديدة
ما عرف بـ»الدراما
المنزلية» ،وعولجت تلك مع وفاة آية الله الخميني
القضايا بجرأة أكثر في «قائد الثورة الإسلامية»،
الصراحة والواقعية ونقد وصعود الاتجاه الإصلاحي
المجتمع .أما في العقد
الثاني من القرن الحالي، في الرئاسة الإيرانية،
حيث هاشمي رافسنجاني
( ،)1997 -1989ومحمد
خاتمي (،)2005 -1997
ومع هامش من الحرية
برزت محاولات العودة
إلى السينما الواقعية
مجد ًدا ،مع إدراك بعض
القيادات الإيرانية لأهمية
إجراء بعض الإصلاحات
السياسية ،واستطاعت
الأفلام في مرحلة
التسعينيات أن تصل إلى
المهرجانات الدولية ،وحصد
الجوائز من المهرجانات
الكبرى كمهرجاني كان
وبرلين(.)9
ومع إعادة مونتاج الأفلام
بعد 1987لتتوافق مع
