Page 39 - 新約導讀–以弗所書

以神的話語餵養神的羊群，藉此盡他們的領導職分。

基督把這些恩賜賞給教會的目的，包括三個方面：「為要成全
聖徒」、「各盡其職」、「建立基督的身體」。使徒、先知和其他人
在預備聖徒上為他們做的，以及聖徒透過在服事中行使恩賜所做
的，都是為了「建立基督的身體」。其中「各盡其職」不是指牧

職，乃是指平信徒，是屬於神所有子民的職事。事奉並非神職人
員的專利，而是神所有百姓光榮的呼召。牧師的教導與培訓的目
的就是：叫神的百姓全部成為事奉的百姓，牧師不是獨攬一切職
事，乃是倍增更多職事。

合一至長大成熟(四 13~16)
建立基督的身體的過程所要達成的最終目標，是要「在真道上
同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身

量」。基督賜下的傳道人，連同眾聖徒，一同服事，使神的百姓
得以達成這個目標，而且他們應當繼續服事，直到達成這個目
的。這裡顯示的重點是，基督徒的成長或進步不是在孤立的情況
下發生，而是展望神的百姓一同邁向這個重要的目的。

長大成人看來雖然是整個群體、整個教會的事情，其實，只有
個別肢體的成長才可能使整體成長。保羅提出一個和「長大成
人」的對比，就是「使我們不再做小孩子」。保羅生動描繪小孩
子不成熟的性質：他們不穩定、沒有方向、搖擺不定、受人玩

弄。如同無舵的小船，他們被浪「搖動」，並且隨著流行的風
「飄來飄去」。
保羅說這些不成熟的小孩子，「中了人的詭計和欺騙的法術，
被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端」。「 一切異

教之風」是指各種不同的教導，與讀者們應當達到的信仰與認識
上的合一相對，保羅所指的是會危及或淡化福音的各樣宗教哲
學。不成熟的基督徒就是這樣，永遠拿不定主意，永遠沒有堅定
的信仰。聽過了什麼道，看過了什麼書，意見就隨之改變，非常

容易成為流行的神學潮流的擄物。
與不穩定和不成熟的信仰對比的是：「用愛心說誠實話，凡事
長進，連於元首基督，全身都靠他連絡得合式，百節各按各職，

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