Page 20 - etmol 67
P. 20

‫ידי ההנהלה הציונית‪ .‬נציג מיוחד של‬     ‫מורי מקוה־ישראל בסוף המאה הקודמת‬             ‫מנהליה ומוריה של כי״ח‪ ,‬ראו בתר­‬
‫התנועה הציונית‪ ,‬ויקטור יעקובסון‪,‬‬                                                   ‫בות היהודית המקומית גורם לנחשלותם‬
‫ישב אז בקושטא‪ ,‬והשנים פעלו יחדיו‪,‬‬     ‫מהמדן עבר שמואל הוכברג לקושטא‪.‬‬               ‫של יהודי המזרח‪ ,‬ולכן סברו‪ ,‬שמוטל‬
‫נפגשו עם מנהיגים ערבים לאומנים ועם‬    ‫בתחילה היה בין עורכי העתון העברי‬             ‫עליהם להרבות בהוראת תרבותה של‬
‫״התורכים הצעירים״‪ ,‬המפלגה המהפ­‬       ‫״המבשר״ ואחר‪-‬כך ערך את העתון‬                 ‫צרפת‪ ,‬כדי לטעת בתלמידיהם ״מחשבה‬
‫כנית בתורכיה‪ ,‬מתוך כוונה לקשור‬        ‫הצרפתי ״ז׳אן תורק״‪ ,‬אשר מומן על‪-‬‬
‫קשרים ולהביא לידי הסכם בינם לבין‬                                                   ‫בהירה״‪ .‬התוצאה היתה‪ ,‬שהתרבות‬
‫התנועה הציונית‪ .‬כאשר נערך בפריז‬                                                    ‫היהודית המקומית הלכה ופינתה מקומה‬
‫)‪ (1913‬הקונגרס הערבי הראשון נסע‬                                                    ‫לתרבות צרפתית בנוסח המזרח‪ ,‬ואילו­‬
‫הוכברג לשם‪ ,‬וניהל תעמולה לטובת‬                                                     ‫לי דור ראשון של רבנים מקומיים‪,‬‬
‫הציונות‪ .‬אולם‪ ,‬כעתה כן אז‪ ,‬התנגדו‬                                                  ‫שהיו חדורים בהכרה‪ ,‬שלימוד התורה‬
‫מנהיגי התנועה הלאומית הערבית לע­‬                                                   ‫הוא דבר ראשון במעלה‪ ,‬הרי שהתוצ­‬
‫ליה יהודית לארץ ישראל‪ ,‬ונסיונות‬                                                    ‫אות היו חמורות יותר‪ .‬אולם‪ ,‬עם חלוף‬
                                                                                   ‫דור ראשון זה של רבנים‪ ,‬לא הוכשרו‬
                ‫ההתקרבות לא עלו יפה‪.‬‬                                               ‫יורשיהם‪ ,‬מורי העברית והתורה‪ ,‬לע­‬
‫שמואל הוכברג המשיך את פעילותו‬
‫בקושטא‪ .‬בתקופת מלחמת‪-‬העולם הרא­‬                                                            ‫מוד בפרץ‪ ,‬והנזק היה לעובדה‪.‬‬
‫שונה עסק בפעילות מדינית ובעזרה‬                                                     ‫אף שנמתחה ביקורת על דרכי הפצת‬
‫ליישוב בארץ‪ .‬כפי שמוסר דוד תדהר‬                                                    ‫התרבות בבתי‪-‬ספר של כי״ח‪ ,‬יש‬
‫יצא לזמן‪-‬מה לרומניה והרוויח כסף רב‬                                                 ‫לציין‪ ,‬כי מנהליה ומוריה של כי״ח‪,‬‬
                                                                                   ‫שימשו מעין שגרירים של יהודי אירופה‬
‫בעסקי מסחר גדולים‪ .‬הוכברג נפטר‬                                                     ‫בפרס‪ ,‬והגנו על היהודים נגד רודפיהם‬
‫בקושטא ב‪ .1917-‬תדהר מוסר שמועות‪,‬‬
‫שלפיהן‪ ,‬״נרקמו נגדו אינטריגות שונים‬                                                                              ‫ועושקיהם‪.‬‬

‫בחוגי ׳התורכים הצעירים׳ והם סילקוהו‬
‫על‪-‬ידי הרעלה״‪ .‬אין איש שיכול להכ­‬

           ‫חיש או לאשר שמועות אלה‪.‬‬

‫ל פו ת הן^דצעל‬

                   ‫הוי אדון והוי הוד‬

                                                                                   ‫מטיף לציונות‬

‫ב־‪ 1904‬נפטר הרצל‪ ,‬ה אבל בכל העולם היהודי היה גדול ו ה ת ב ט א בצורות שונות‪ ,‬כאן ‪-‬‬  ‫שמואל הוכברג קורץ מחומר אחר‪,‬‬
    ‫כרוז־אבל ״קינה על מות הרצל״ עם שירים ששורותיהם מתחילות באותיות שמו‬             ‫ולא היה מורה טיפוסי של כי״ח‪ ,‬וגם‬
                                                                                   ‫בשעה שניהל את בית‪-‬הספר בהמדן‬
                                                                                   ‫העמיד את העברית והתרבות היהודית‬
                                                                                   ‫במקום ראשון‪ .‬ניתן לשער ששמואל‬
                                                                                   ‫הוכברג זרע בהמדן את שורשיה של‬
                                                                                   ‫התנועה הציונית )על פעילות ציונית‬
                                                                                   ‫בעיר אנו שומעים כבר בשנת ‪(1910‬‬
                                                                                   ‫ואחד מתלמידיו של הוכברג‪ ,‬הרב מנחם‬
                                                                                   ‫הלוי‪ ,‬עמד לאחר מכן בראש ההסתדרות‬
                                                                                   ‫הציונית בפרס‪ ,‬ועלה לארץ‪-‬ישראל‬
                                                                                   ‫כשהוא מביא עמו עשרות משפחות‪.‬‬
                                                                                   ‫בדו״ח של כי״ח מן השנים ‪ 1908‬ו­‬
                                                                                   ‫!‪ ,191‬מסופר על מנחם ואחיו יעקב‪,‬‬
                                                                                   ‫שהעזו להתנגד לרודפיהם הפרסים‪,‬‬
                                                                                   ‫מעשה שאין לו תקדים‪ ,‬ואין ספק‬
                                                                                   ‫שחינוכו של המורה שבא מארץ‪-‬‬
                                                                                    ‫ישראל‪ ,‬הוא שתרם לאומץ‪-‬לב שגילו‪.‬‬

                                                                                                 ‫‪20‬‬
   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25