Page 16 - etmol 67
P. 16

‫במשך שנים רבות שימשה העיר צפורי מרכז בגליל ובה גם‬
‫נחתמה המישנה• סיפור תולדות היישוב במשך ‪ 1500‬שנה‬

                                    ‫מאת צבי צוק‬

 ‫רב‪ ,‬וכשחזר לארץ נאלץ לבסס את שלטונו בכוח‪-‬הזרוע‪.‬‬              ‫צפורי היתה העיר הראשונה בחשיבותה בגליל בתקופת‬
 ‫הוא ערך מסע מלחמה‪ ,‬ובחורף ‪ 38-39‬לפני הספירה הגיע‬             ‫בית שני‪ ,‬המשנה והתלמוד עד שטבריה עלתה לגדולה‪ .‬היא‬
 ‫מהשומרון לגליל וכבש את צפורי בעת סופת שלג עזה‪.‬‬               ‫נזכרה ותוארה על״ידי חכמים והיסטוריונים אשר הקדישו‬
 ‫הורדוס השיג בצפורי שפע מזון לאנשיו‪ ,‬שהיו קפואים‬              ‫לה פרק נכבד בספרות‪ .‬צפורי נזכרת במקורות התלמודיים‪,‬‬
 ‫ורעבים‪ ,‬ולאחר מכן המשיך במסעו לעבר מבצר ארבל‪.‬‬                ‫במדרשים‪ ,‬בכתבי יוסף בךמתתיהו‪ ,‬אצל אווזביוס‪ ,‬תיאו־‬
 ‫במשך כל תקופת שלטונו של המלך הורדוס היתה צפורי‬               ‫פנס‪ ,‬תיאודוטוס ואחרים‪ ,‬ובמימצאים ארכיאולוגיים כתו­‬
 ‫בירת מחוז הגליל‪ .‬מחוז זה‪ ,‬נחלק לארבע טופרכיות;‬               ‫בים‪ :‬כתובות של בתי־כנסת‪ ,‬מצבות קבורה ומטבעות‪ .‬מכל‬
 ‫טרכיאי )מגדל(‪ :‬גוש חלב‪ ,‬ערב )ערבה( וצפורי‪ .‬עם מותו‬           ‫המקורות הללו ניתן לשחזר תמונה רצופה ונאמנה של‬
‫של הורדוס‪ ,‬בשנת ‪ 4‬לפני הספירה‪ ,‬מרדו היהודים נגד‬               ‫תולדות העיר מסוף התקופה החשמונאית ועד הכיבוש‬
 ‫השלטון ההירודיאני‪-‬רומי‪ .‬מנהיג המרד בצפורי‪ ,‬יהודה בן‬          ‫המוסלמי‪ .‬כל אותו זמן היו בשימוש הישוב אמות־מים‬
 ‫חזקיה‪ ,‬אסף סביבו יהודים רבים‪ ,‬ובעזרתם כבש את צפורי‬
 ‫ואת בית הנשק של המלך‪ .‬לאחר שמפקדי צבא הורדוס‬                             ‫גלויות וחצובות‪ ,‬המעוררות עניין רב עד היום‪.‬‬
‫נכשלו בדיכוי המרד‪ ,‬הגיע לאיזור ורוס‪ ,‬נציב סוריה‪ .‬הוא‬          ‫ראשיתה של צפורי לוטה בערפל‪ .‬המשנה מזכירה את‬
 ‫שלח את ידידו גיוס לעבר צפורי‪ .‬גיוס הניס את היהודים‬           ‫צפורי כאחת הערים המוקפות חומה מימות יהושע בן נון‬
‫שיצאו להילחם כנגדו‪ ,‬כבש את צפורי‪ ,‬שרף אותה ומכר את‬            ‫)ערכין ט׳‪ ,‬ר‪ :‬תורת כהנים־ספרא‪ ,‬בהר ד׳‪ ,‬א׳(‪ .‬רבי‬
                                                              ‫ישמעאל ברבי יוסף מסביר כי במצב זה נמצאו ערים אלו‬
                                             ‫תושביה לעבדים‪.‬‬   ‫על־ידי העולים מהגולה‪ .‬קשה לקבוע את זמנה המדוייק של‬
‫דיכוי המרד איפשר את חלוקת הארץ בין בניו של‬                    ‫עליה זו‪ ,‬אך יש להניח כי היא שייכת לתקופה הפרסית‪,‬‬
‫הורדוס‪ :‬ארצות הגליל ועבר הירדן‪ ,‬שהיו מיושבות יהודים‬           ‫והעולים שהגיעו מבבל ייסדו את צפורי יחד עם גוש־חלב‬
‫בלבד‪ ,‬נמסרו להורדוס אנטיפס‪ ,‬ששלט בהן בין השנים ‪4‬‬              ‫וגמלא‪ .‬יישובים אלו היוו כנראה את הגרעין הראשון‬
‫לפני הספירה עד ‪ 39‬לספירה‪ .‬הוא שיקם את צפורי שחרבה‬
‫במרד ורוס‪ ,‬ביצרה‪ ,‬הפכה לבירת הגליל וכינה אותה‬                              ‫לראשית היישוב היהודי בגליל בימי בית שני‪.‬‬
‫״אבטוקרטוריס״‪ ,‬כלומר העצמאית‪ .‬בשנת ‪ 18‬לספירה יסד‬              ‫במהלך התקופה הפרסית ובראשית התקופה ההלניסטית‬
‫הורדוס אנטיפס את טבריה‪ ,‬וקרא לה על‪-‬שם הקיסר‬                   ‫נתון היה הגליל לשלטון זרים‪ ,‬אולם יהודים גרו בו‪.‬‬
‫טיבריוס‪ .‬טבריה התפתחה וגדלה עד שבשנת ‪ 26‬לספירה‬                ‫בתקופה החשמונאית זכתה יהודה לעצמאות מדינית‪ ,‬ונינו‬
                                                              ‫של מתתיהו החשמונאי‪ ,‬יהודה אריסטובולוס הראשון‪ ,‬כבש‬
         ‫תפסה את מקומה של צפורי‪ ,‬והפכה לבירת הגליל‪.‬‬           ‫את עמק יזרעאל והגליל )‪ 103-104‬לפני־הספירה( והפך את‬
‫בשנת ‪ 44‬לספירה חזר הגליל להיות תחת שלטון הנציבים‬              ‫הגליל לחבל ארץ יהודי‪ .‬צפורי נזכרת לראשונה במקורות‬
‫הרומאים‪ .‬בהמשך בימי נירון קיסר )‪ 68-54‬לספירה( סופח‬            ‫בימי המלך אלכסנדר ינאי‪ ,‬אחיו של יהודה אריסטובולוס‬
 ‫איזור טבריה לתחום שלטונו של המלך אגריפס השני‪,‬‬                ‫הראשון‪ .‬הוא הסתכסך בשנת ‪ 103‬לפני הספירה עם תלמי‬
‫ששלט בגולן‪ ,‬בבשן‪ ,‬בחורן ובטרכון; סיפוח זה החזיר‬               ‫ה״‪ 9‬לתירוס‪ ,‬שליט קפריסין‪ .‬תלמי פרץ לגליל מכיוון עכו‪,‬‬
‫לצפורי את תפקידה כבירת הגליל אלא שהפעם תחת שלטון‬              ‫כבש את סוכנין‪ ,‬היא שיחין)כנראה תל חנתון(‪ ,‬אך נ ב ^‬

                                               ‫הנציב הרומאי‪.‬‬                                     ‫בניסיון לכבוש את צפורי‪.‬‬
                                                              ‫בשנת ‪ 63‬לפני הספירה נכבשה ארץ־ישראל על״ידי‬
              ‫שלום עם הרומאים‬                                 ‫המצביא הרומי פומפיוס‪ .‬הוא וממשיכו גביניוס‪ ,‬שהיה נציב‬
                                                              ‫סוריה בשנים ‪ ,55-57‬חילקו את היישובים היהודיים לחמש‬
‫עם פרוץ המרד בשנת ‪ 66‬לספירה נשלח לגליל קסטיוס‬                 ‫סנהדריות )בתי‪-‬דין(‪ .‬אחת הסנהדריות היא צפורי‪ ,‬ששימ­‬
‫גלוס‪ ,‬מפקד הלגיון ה‪ .12-‬צפורי‪ ,‬שהיתה אז הבצורה בערי‬           ‫שה כמרכז לגליל היהודי‪ .‬מתקופה זו ואילך התחילה צפורי‬
‫הגליל‪ ,‬קידמה אותו בברכת שלום‪ .‬לעומת זאת נכשל‬                  ‫לשמש כעיר חשובה שתפסה מקום נכבד כמעט בכל אירוע‬
‫קסטיום גלוס ביהודה‪ ,‬וכישלון זה הפיח תקווה בלב הק­‬
                                                                                                            ‫היסטורי חשוב‪.‬‬
                                 ‫נאים‪ ,‬והמרד הפך למלחמה‪.‬‬
‫הגנת הגליל נמסרה ליוסף בן מתתיהו‪ ,‬אשר התיר לאנשי‬                            ‫כיבוש בסופת שלג‬
‫צפורי לבצר את עירם לבדם‪ .‬אך אנשי צפורי‪ ,‬שהיו בעלי‬
‫מעמד כלכלי מבוסם‪ ,‬העדיפו שלא להתערב במלחמה הרחו­‬              ‫לאחר רצח פומפיוס בשנת ‪ 48‬לפני הספירה עבר השלטון‬
‫קה מעמדתם הפוליטית‪ ,‬ולכן כרתו ברית שלום עם אספסי‪-‬‬             ‫בארץ לידי אנטיפטרוס‪ ,‬אבי הורדוס‪ .‬רצח אנטיפטרוס אילץ‬
                                                              ‫את הורדוס לברוח לרומא‪ .‬ברומא התקבל הורדוס בכבוד‬

                                                              ‫‪16‬‬
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21