Page 18 - etmol 67
P. 18

‫‪WtiWoNTAii( PIAI/OA d)PQAPx.1£tki AT‬‬                              ‫כנראה ללא הצלחה‪ .‬הגזירות נגד הדת היהודית החריפו‪,‬‬
                                                                             ‫ובשל כך פרץ בארץ בשנת ‪ 351‬״מרד גאלוס״ אשר צפורי‬
                                                        ‫כתובת יוונית־יהודית‬  ‫עמדה במרכזו‪ .‬יהודי צפורי תקפו את חיל המצב שישב‬
                                                                             ‫במצודת העיר‪ ,‬הרגו את אנשיו ונטלו את הנשק‪ .‬גאלום‬
‫קברו של רבי יהודה הנשיא )לפי המסורת דאז(‪ ,‬והנוצרים‬                           ‫שליט המזרח‪ ,‬שלח צבא לדיכוי המרד‪ .‬על״אף שהמקורות‬
‫את הכנסיה הצלבנית‪ .‬מעיינות צפורי שימשו מקום כינוס‬                            ‫מספרים על חורבן צפורי‪ ,‬נראה כי העיר שוקמה במהירות‪,‬‬
‫קבוע לצבאות הצלבנים טרם צאתם לקרב‪ .‬כינוסים כאלו‬                              ‫וכך גם הישוב היהודי שבה‪ .‬עדויות לכך יש בשתי כתובות‬
‫ידועים בשנים ‪ 1183 ,1171‬ו‪ .11,87-‬הכינוס האחרון היה‬                           ‫מבתי״כנסת שנתגלו בצפורי‪ :‬האחת ‪ -‬מהמאה הרביעית‬
‫לפני קרב קרני חיטין‪ ,‬ובו נקבעה ההחלטה הגורלית‪ ,‬לצאת‬                          ‫לספירה‪ ,‬נתגלתה בשנת ‪ ,1909‬והיא כתובה ארמית‬
‫לקראת צבאותיו של צלאח א‪-‬דין שחנו בטבריה‪ ,‬החלטה‬                               ‫שעניינה תרומה לבית־כנסת; כתובת שנייה‪ ,‬ביוונית‪ ,‬מהמ­‬
‫שהביאה לתבוסת הצלבנים ובהמשך לכיבוש רוב חלקיה‬                                ‫אה החמישית לספירה‪ ,‬נתגלתה בשנת ‪ 1895‬ובה מסופר על‬
‫של ארץ ישראל על‪-‬ידי המוסלמים‪ .‬צפורי עברה לשליטה‬
‫מוסלמית‪ ,‬חזרה לידי הצלבנים בשנת ‪ 1229‬ונכבשה שוב‬                                     ‫בית״כנסת בעיר שנבנה על־ידי קהילות צור וצידון‪.‬‬
                                                                             ‫חשיבותה של צפורי לעולם הנוצרי גדלה בעקבות המסו­‬
                       ‫על‪-‬ידי ביברס הממלוכי בשנת ‪.1263‬‬                       ‫רת‪ ,‬שכאן היה ביתם של יואכים וחנה‪ ,‬הורי מרים אם ישו‪.‬‬
‫בתקופה הממלוכית ובתקופה התורכית היתה צפורי כפר‬                               ‫במאה החמישית זכתה צפורי למעמד כנסייתי של בישופות‬
‫קטן‪ ,‬שנקרא ספוריה ותושביו התפרנסו מחקלאות; גידול‬                             ‫ובוועידה הידועה של חלקדון‪ ,‬בשנת ‪ ,451‬יש לצפורי‬
‫זיתים‪ ,‬תאנים‪.,‬טבק ודבורים‪ .‬בצד תושבים מוסלמים ויוונים‬                        ‫נציגות‪ .‬כתובת משנת ‪ 518‬לספירה מציינת‪ ,‬שהבישוף‬
‫גרו בכפר יהודים לפחות עד שנת ‪ •1796‬במאה ה‪18-‬‬                                 ‫מרקלינוס ערר בדק‪-‬בית לכנסיה‪ .‬הישוב הנוצרי בצפורי‪,‬‬
‫השתלט השליט הבדואי דאהר אל‪-‬עומר על הגליל ובנו‬                                ‫גדל‪ ,‬אך לאורך כל התקופה היה רוב הישוב בעיר יהודי‪.‬‬
‫אחמד בנה‪ ,‬בשנת ‪ 1745‬מצודה בראש גבעת צפורי‪ ,‬ששימ­‬
‫שה את חייליו של אביו עד קץ שלטונו)של האב( בשנת‬                                                                                          ‫שרידי פסיפס יהודי‬
‫‪ .1775‬במאה ה'‪ 19‬פקדו נוסעים וחוקרים רבים את איזור‬
‫צפורי ובתקופה זו החל המחקר של אמות‪-‬המים של העיר‪.‬‬                             ‫בימי יוסטיניאנוס קיסר )‪ 565-527‬לספירה( הורע מצבם‬
‫‪ .‬בסוף המאה ה‪ 19-‬עזיפץ הסולנזן התורכי עבדול חמיד‬                             ‫של היהודים‪ .‬הקיסר גזר גזירות שאסרו על מינוי יהודים‬
‫השני את המצודה 'החרבה שמימי דאהר אל‪-‬עומר והפכה‬                               ‫למשרות אזרחיות וצבאיות‪ ,‬תפקידי הוראה ומילוי תפקיד‬
‫לבית‪-‬ספר עבור ילדי הכפר ספוריה‪ .‬במיפקד שנערך בשנת‬                            ‫במועצת העיר וגזירות אחרות‪ ,‬שפגעו פגיעה קשה בצפורי‬
‫‪ 1931‬נמנו ‪ 3,147‬תושבים‪ ,‬מהם ‪ 11‬נוצרים‪ .‬במלחמת‬                                ‫וטבריה‪ ,‬שבהן חזר השלטון‪ ,‬כמו בימי הדריאנוס‪ ,‬לידי‬
‫השחרור נכבש הכפר‪.‬כמעט ללא קרב בליל ה‪ 15-‬ליוני‬                                ‫זרים‪ .‬לקראת סוף התקופה הביזנטית היה בארץ משבר‬
‫‪ .1948‬ביוני ‪ 1949‬הוקם מושב מדרום לכפר הערבי‪ ,‬שאו‪-‬‬                            ‫כלכלי ויהודים רבים עזבו את העיר‪ .‬בשנת ‪ 614‬לספירה‪,‬‬
‫כלם על‪-‬ידי עולים מרומניה ובולגריה‪ .‬ב׳‪ 1976‬מנה הכפר‬                           ‫בעת הפלישה הפרסית של כוסרו השני‪ ,‬תקפו יהודי עכו את‬
                                                                             ‫יריביהם הנוצרים‪ .‬מעשים אלו מעידים על התקוממות‬
              ‫‪ 176‬תושבים‪ .‬כיום מונה המושב כ‪ 300-‬נפש‪.‬‬                         ‫היהודים כנגד השלטון הביזנטי‪ ,‬כפי שאירע בכל הארץ‬
                                                                             ‫וכנראה גם בצפורי‪ .‬השלטון הפרסי היטיב בתחילה עם‬
                                                                             ‫היהודים‪ ,‬אך פנה להם עורף בהמשך‪ .‬בשנת ‪ ,629‬כשנכבשה‬
                                                                             ‫הארץ מחדש על‪-‬ידי הביזנטים‪ ,‬נקט‪ ,‬בלחץ הכמרים‪ ,‬הקיסר‬

                                                                                                ‫הראקליוס מדיניות אכזרית נגד היהודים‪.‬‬
                                                                             ‫בשנים ‪ 640-636‬נפלה הארץ בידי המוסלמים‪ .‬בשנים‬
                                                                             ‫קשות אלו היו היהודים פאסיביים וגורלם נקבע בידי‬
                                                                             ‫אחרים‪ .‬יהודים רבים ברחו מהארץ‪ ,‬עקב גזירות השלטונות‬
                                                                             ‫ולחצם‪ ,‬ורבים נהרגו על‪-‬ידי הנוצרים‪ ,‬הפרסים והמוסלמים‪.‬‬
                                                                             ‫גם צפורי הפכה מעיר רבת‪-‬עם ומלאה יהודים‪ ,‬לכפר קטן‬

                                                                                                                                  ‫או עיירה‪.‬‬

                                                                                               ‫עולים לרגל‬

                                                                             ‫עם הכיבוש הערבי הוסב שמה של צפורי לספוריה‪ .‬נראה‬
                                                                             ‫כי הישוב היהודי בצפורי הצטמצם אך לא פסק‪ .‬במספר‬
                                                                             ‫תעודות וספרים נשתמרו ידיעות אודות קהילה קטנה של‬
                                                                             ‫יהודים בצפורי מהמאות ‪ .12-10‬במאות ‪ 13-11‬היתה צפורי‬
                                                                             ‫עיירה תחת שלטון הצלבנים אשר בנו בה כנסיה‪ ,‬לכבודה‬
                                                                             ‫של אנה אם מריה‪ ,‬ומצודה בראש הגבעה שנקראה לה‪-‬‬
                                                                             ‫ספורי‪ .‬בתקופה זו‪ ,‬באו נוסעים רבים לבקר בצפורי את‬
                                                                             ‫המקומות הקדושים‪ :‬היהודים את קברי הצדיקים ובעיקר את‬

                                                                             ‫‪8‬ו‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23