Page 73 - דברי יפת לאתר
P. 73
פריסקיאנוס מקיסריה ,עקרונות הדקדוק 71
הפועל מביע מספר בדיוק כמו ששמות המספר מביעים אותו> — בכל זאת אינו
בעל מספר בתור תכונה נלווית* <הווי אומר :לכן מספר הוא לא תכונה נלווית
אליו ,כי אף על פי שקיימים תארי פועל של גוף ,הם יכולים להיות קיימים ללא
מספר> :והרי תכונות נלוות אוניברסליות* <יש בזה תכונות לוואי משותפות וגו'>
מתקיימות* <כשם שבשמות יש מובן של גוף ,ובכל זאת אינו תכונת לוואי שלהם>
כמעט לגבי כל הסוגים של חלקי הדיבר המושלמים* <כלומר בשלמותם ,זאת
אומרת השמונה 10,כשם שבשם יש גוף ,והוא אינו תכונה נלווית אליו>11.
על דרכי ההבעה (עקרונות הדקדוק ח12 )71-63 ,
דרכי ההבעה הן נטיות לב נבדלות ביניהן המגלות את רגשותיו השונים; והן
חמש :האינדיקטיבוס הקרוי גם דפיניטיבוס ,האימפרטיבוס ,האופטטיבוס,
הסוביונקטיבוס ,והאינפיניטוס.
האינדיקטיבוס ,דרך החיווי ,אשר באמצעותו אנו מחווים או מגדירים ,מה אנו
או אחרים מבצעים ,והוא מוצב כראשון מכיוון שהוא מושלם בכול ,הן בגופי הפועל
הן בזמניו ,וגם מכיוון שממנו מקבלות כל דרכי ההבעה הכוונה וממנו נוצרים הן
שמות נגזרים הן פעלים או בינוניים ,כגון [' intellego ]...אני מבין'intellegens ,
'המבין'' intellexi ,הבנתי'' intellectus ,הבנה' ,ומכיוון שצורת ההופעה הראשונה
של הפועל אשר נראה שהיא מוצגת על ידי עצם מבנהו מצויה בדרך ההבעה הזאת
כשם שבמסגרת שמות העצם עומדת יחסת הנומינטיבוס ,ומכיוון שהיא מביעה
את המהות או את הווית הענין ,דבר שאינו קיים בדרכי ההבעה האחרות .והרי
לא מביע את מהותה של הפעולה או של קבלת הפעולה מי שנוקט בדרך הציווי
או מי שמביע דבר בדרך האיחול ולא מי שמביע ספק באמצעות דרך השעבוד,
הסוביונקטיבוס ,אלא הוא רק מביע משאלות לב שונות באשר לדבר החסר מהות.
על כן מסרה אותו סמכות אנשי המדע המלומדים ביותר כראשון לדרכי ההבעה
בהטיית הפעלים .בכל זאת יש לשים לב לכך שאנשים מסוימים העזו להציב את
שמות הפעולה כראשונים ,אך שלא כדין; שהרי אין להתחיל ישירות בעניין לא
מושלם או מפוקפק .הלוא אנשים מסוימים הטילו ספק בדבר ,אם פעלים הם אלו,
פריסקיאנוס מדווח (] )Inst. gramm. 4.15-17 [GLK, vol. 2, pp. 53-55על מניות 1 0
שונות של חלקי הדיבר ,משניים ועד אחד עשר ,באסכולות השונות של פילוסופיית
הלשון היוונית .שמונה הוא מספרם על פי אפולוניוס דיסקולוס (De syntaxi 1.14-29 1 1
] ,)[Grammatici Graeci, 2/2, pp. 16-27המשמש יותר מכולם נר לרגליו של פריסקיאנוס. 12
גלוסה לטינית בחלקה.
נושא זה מטופל בידי פריסקיאנוס ביתר פירוט — והתלבטויות — בין השאר בInst. gramm.-
) .18.68-126 (GLK vol. 3, pp. 235-267מיעוטן הבולט של גלוסות איריות לעניין זה
נובע לדעתי מהיות קטגוריית לשון זו ,ובעיקר הסוביונקטיבוס ,כבר שולית לגמרי בלשון
הגלוסאטורים.
