Page 74 - דברי יפת לאתר
P. 74
72ה .לשון
וסברו שיש להציבם בין תוארי הפועל ,מכיוון שאין להם לא צורות מספר ולא
צורות גוף ולא רגשות לב ברורים ,והם מצריכים תמיד פעלים אחרים בדיוק כמו
תוארי הפועל .כי אנחנו אומרים ' legere studeo, studes, studetאני/אתה/הוא
לומד לקרוא' ,כשם שאנו אומרים ' bene studeo, studes, studetאני/אתה/הוא
לומד היטב' .אולם הבה נפריך דברים אלו בהמשך ,ועתה די יהיה לנו להראות
בעליל שאנשים מסוימים לא היטיבו לעשות בהתחילם משמות הפועל .אבל גם לא
היה מן הראוי להתחיל לא מן הציוויים ולא מצורות האיחול — באמצעות האחד
אנו מצווים ובאמצעות השני אנו מאחלים — כך שיהא זה האינדיקטיבוס אשר אלא
אם יהיה הוא ידוע מראש ,איננו יכולים לדעת מה אנו מצווים או מאחלים .ואילו
הסוביונקטיבוס ,דרך השעבוד ,שאנשים מסוימים כינוהו דוביטטיבוס ,דרך הספק,
יש עמו הכרה ברורה לכול באינדיקטיבוס ,צורת החיווי ,שהרי עצם הטלת הספק
מעידה על כך שקודמת לה צורת חיווי; כי אם תסיר את הטלת הספק ,אין צורך —
בעניין נעלה מכל ספק — בדרך השעבוד ,אלא בדרך החיווי .לכן לא יהיה זה מן
הדין להציב דרך הבעה אחרת בראש כולן אלא את דרך החיווי ,האינדיקטיבוס]...[ .
ובכן ,הבה נחזור ונדון בקצרה בעניין כל דרכי ההבעה .דרכי ההבעה הינן ,כפי
שנאמר לעיל ,נטיות 13לב נבדלות ביניהן ,שבעקבותיהן באה הטיית 14פועל רבת
פנים.
מקומו של האינדיקטיבוס ראשון מהסיבות שמנינו לעיל .והוא נקרא
אינדיקטיבוס ,צורת החיווי ,כי באמצעותו אנו מחווים את מה שמתרחש.
האימפרטיבוס ,דרך הציווי ,הוא זה שבאמצעותו אנחנו מצווים על זולתנו
שיעשו דבר מה ,או יעברוהו ,והוא מחזיק את המקום השני בסדרה מכיוון שבהיותו
עומד בפני עצמו ,כמו האינדיקטיבוס ,אינו זקוק לעזרתו של חלק [דיבר] אחר
לצורך משמעותו המלאה ,אף על פי שמטבעו הוא לוקה בזמנים ובגופים .בכל זאת
אנו רגילים להשתמש בו לא רק כשאנו פוקדים אלא גם לעיתים קרובות כשאנו
מתחננים ,כמו למשל ]...[ .Musa, mihi causas memora
שלישי הוא האופטטיבוס ,דרך האיחול ,אשר ,אם כי הוא נראה מבחינת זמני
הפועל וגופיו מושלם יותר מן האימפרטיבוס ,בכל זאת הוא מצריך תואר פועל
לתחינה על מנת שיביע האופטטיבוס את מלוא מובנו ומפני שמי שנוקט בדרך
התחינה נראה נמוך דרגה ממי שמשתמש בדרך הציווי; ועל כן נקבע מקומו של
האופטטיבוס בדין אחרי דרך הציווי.
רביעי הוא הסוביונקטיבוס ,דרך השעבוד ,המצריך לא רק תואר פועל או מילת
קישור אלא גם פועל נוסף על מנת שיביע הסוביונקטיבוס את מלוא מובנו]...[ .
ויש לשים לב לכך שיכול הסוביונקטיבוס לחבור לכל דרכי ההבעה האחרות;
ובעוד שהינו בעל משמעויות רבות הנבדלות זו מזו ,קיבל את שמו לא על פי
13במקור.inclinatio :
14במקור.declinatio :
