Page 62 - קוך להעלאה לאתר
P. 62

‫‪  60‬פרק ב‬

‫הכנעניים האחרים בדרום הארץ (דוגמת תל צפית‪/‬גת או תל לכיש)‪ ,‬או על‬
‫הסיבות לשיקומו של המרכז בתל לכיש וחורבנו כעבור כמה עשורים בימי‬

                                                                       ‫השושלת הכ'‪.‬‬

                                                         ‫המרכזים ותחומיהם‬

                                                             ‫חבל הבשור‪ :‬עזה ו ֻיר ַזה‬

‫תל אל‪-‬עג'ול היה‪ ,‬ככל הנראה‪ ,‬המרכז הגדול והמבוסס בחבל הבשור בתקופת‬
‫הברונזה התיכונה ‪ .2‬בתהליך שאינו מתואר במקורות הכתובים‪ ,‬ושבהעדר נתונים‬
‫על עזה הוא קשה לשחזור‪ ,‬איבד היישוב בתל אל‪-‬עג'ול מכוחו במהלך תקופת‬
‫השלטון המצרי לטובת עזה‪ .‬עם זאת‪ ,‬ברור שהוא הוסיף להתקיים גם בתקופת‬
‫הברונזה המאוחרת ‪ ,2‬כפי שמעידים כלי חרס בסגנון מצרי מראשית ימי השושלת‬

                         ‫הי"ח‪ ,‬אך בכמויות קטנות והולכות עד ימי השושלת הכ'‪15.‬‬
‫מעטים הם המקורות המצריים המזכירים את עזה‪ .‬ראשיתם בכתובות תחותמס‬
‫ג'‪ ,‬שכבש את העיר וקרא לה 'זו‪-‬שהשליט‪-‬כבש'‪ 16.‬מעמדה של עזה כמרכז מצרי‬
‫מתועד לראשונה במכתב מס' ‪ 6‬מתענך‪ ,‬המתוארך לשלהי המאה החמש עשרה‬
‫לפסה"נ‪ .‬את המכתב שלח פקיד מצרי המתאר את מושבו בעזה‪ ,‬והיא נזכרת בשני‬
‫מכתבים מארכיון אל‪-‬עמרנה (א"ע ‪ 289‬ו‪ ,)296-‬המעידים על חשיבותה במערך‬
‫המצרי‪ 17.‬המקורות מימי השושלות הי"ט‪-‬כ' אינם מתארים את עזה באופן ישיר‪,‬‬
‫אלא אם כן הצירוף 'פ‪-‬כנען' המופיע במקורות הוא כינויה של עזה‪ 18.‬הדובר‬
‫בפפירוס אנסטאזי א' (‪ ,)8 :27‬המתוארך לימי רעמסס ב' ומתאר אתרים ברחבי‬
‫האימפריה‪ ,‬מתאר את העיר רפיח‪ ,‬את ביצוריה ואת מיקומה הגאוגרפי ביחס‬
‫לעזה‪ 19.‬עזה נזכרת פעמיים בפפירוס אנסטאזי ג' (‪ ,)5–1 :6‬כמקום מושבם של כמה‬
‫פקידים הפועלים לאורך 'דרכי הורוס' — הדרך החוצה את צפון סיני ומקשרת בין‬

                                                                      ‫קופצקי‪ ,‬תל אל‪-‬עג'ול‪.‬‬  ‫‪	15‬‬
‫מוריס‪ ,‬הארכיטקטורה‪ ,‬עמ' ‪ ,56–54‬עם ספרות קודמת; רדפורד‪ ,‬המלחמות‪ ,‬עמ' ‪.14–13‬‬                  ‫‪1	 6‬‬
‫לדעת חוקרים אחדים (ראו וימר‪ ,‬מקדשים‪ ,‬עמ' ‪ ,1091–1090‬עם ספרות קודמת)‪ ,‬תחותמס‬
‫ג' אף הקים בעזה מקדש לאמון‪ .‬השערה זו מתבססת על כתובת המעטרת את פסלו של‬                      ‫‪	17‬‬
‫האדריכל המלכותי של תחותמס ג'‪ ,‬ובה תיאור הקמת מקדש לחתחור בגבל‪ ,‬ומקדש לאמון‬                  ‫‪	18‬‬
                                                                                            ‫‪	19‬‬
                                                                      ‫במקום ששמו לא שרד‪.‬‬
‫למכתב ‪ 6‬מתענך ראו הורביץ ואושימה‪ ,‬יתדות‪ ;142–141 ,‬רייני‪ ,‬מכתבים‪ .‬על עזה בתקופת‬

                      ‫אל‪-‬עמרנה ראו גורן‪ ,‬פינקלשטיין ונאמן‪ ,‬חקוק בחומר‪ ,‬עמ' ‪.324–322‬‬
‫לדוגמה‪ ,‬מוריס‪ ,‬הארכיטקטורה‪ ,‬עמ' ‪ .347-345‬הזל טען נגד הזיהוי המסורתי של עזה עם‬

     ‫המונח 'פ‪-‬כנען' בימי השושלות הי"ט‪-‬כ'‪ ,‬וזה לדעתו מכוון לארץ כולה (הזל‪ ,‬פ‪-‬כנען)‪.‬‬
                                                          ‫פישר‪-‬אלפרט‪ ,‬הפולמוס‪ ,‬עמ' ‪.231‬‬
   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66   67