Page 126 - GK-10
P. 126

‫ְּכמ ֹו ֶז ֶמר ְו ַהּ ֵלל ַּגם‪ְ 23‬וִׁשיר ֹות‬                           ‫‪ 124‬לישע ירון‬
‫ְו ָח ְכמ ֹו ָתיו ְל ָכל ַע ִין ְמ ִאיר ֹות‬
‫ְי ֻכוּ ָללּו ְּכמ ֹו ִב ְצר ֹו[ר] ְצרּור ֹות‬  ‫[ְׂש]ׂש ֹונ ֹו ָתיו‪ְּ 21‬תמּו ִדים‪ֹ 22‬לא ְפ[סּו] ִקי 	ם‬
‫ְו ֵיא ָתיּו ְויּו ָבלּו ְצבּור ֹות‬               ‫ְׂש ָמח ֹו ָתיו ְּכמ ֹו ִׂש ְמ ַח[ת] [ְּכלּו] ָלה‪	24‬‬
                                                           ‫ְו ַהִּגי ָלה ְו ַה ִּדי ָצה ְו ֶח ְד ָו 	ה‬
                                                         ‫ְו ַהׁ ֶּש ֶקט ְו ַהׁ ַּש ְל ָוה ְיב ֹוא[ּון	]‬
                                                              ‫‪ְ 10‬לַא ְח ֶרי ָה ְׁשָאלּונּו ‪...‬‬

                        ‫כתב היד – ‪ENA 2891.33 recto, 2891.34 verso‬‬
                            ‫ברשות ספריית בית המדרש לרבנים באמריקה‬

‫‪ 	21‬המילה 'ששונותיו' בתחילת הדלת השישית והמילה 'שמחותיו' בתחילת הדלת השביעית מרמזים על‬
‫הצירוף המקראי 'ששון ושמחה'‪ ,‬המופיע במקרא אחת עשרה פעמים‪ .‬השם 'ששון' נקרה במקרא עשרים‬
‫ושתיים היקרויות – רק ביחיד‪ .‬מתוך כשבע מאות היקרויות במילון ההיסטורי של האקדמיה ללשון‬
‫העברית (כארבע מאות וחמישים מהן עד שנת ‪ )1100‬בא השם רק שמונה עשרה פעמים בריבוי – רובן‬

                                                                              ‫בפיוט ובשירה‪.‬‬
‫‪ 	22‬במקרא השורש תמ"ד בא רק בתואר הפועל 'תמיד' – כמאה מקרים‪ .‬מלשון הפיוט ועד סוף תקופת‬

                                 ‫הגאונים יש כחמישים מקרים בבניין הקל – כולם בפיוט ובשירה‪.‬‬
‫‪ 2	 3‬נדמה שיש לתקן כאן‪ָ ' :‬נם'‪ ,‬כלומר אמר; עוד על כך ראו להלן‪ ,‬סעיף ב‪ .4‬אכן‪ ,‬אפשר לקבל גם גרסה‬
‫הרואה במילית 'ַּגם' מילית שנצטרפה להשלמת ההברה מדוחק השיר‪ .‬לפי אפשרות זו 'ששונותיו'‬
‫נמשלים לזמר‪ ,‬להלל ולשירות‪ .‬לפיכך‪ ,‬גיבוב שמות העצם כאן‪ ,‬הרגיל בשירה הספרדית‪ ,‬ייתכן שבא גם‬

                     ‫במיליות‪ .‬על הגיבוב בשירה הספרדית ראו‪ :‬ילין (לעיל‪ ,‬הערה ‪ ,)7‬עמ' ‪.264–261‬‬
‫‪ 	24‬נדמה שהשלמת המילה האחרונה בדלת כאן סבירה‪ ,‬אם כי תיתכנה אפשרויות נוספות שתתאמנה‬

                                                                ‫למשקל ולעניין; למשל‪ְּ ,‬בתּו ָלה‪.‬‬
   121   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131