Page 171 - זכרונות חדשים לאתר
P. 171
חיים נחמן ביאליק ויהושע חנא רבניצקי :׳לפני ארון הספרים׳ 169
עד סופם במשך זמן מועט ,כי לא יצטרכו ללמוד את השפה ביחד עם
התורה ומליצות הנביאים .ובאופן זה יקום דור חדש בנים יולדו אשר
ידעו שפת עבר על בוריה וכגירסא דינקותא ישאר בזכרונם הרושם העז
והנעים אשר עשו בלבם ספרי הקדש וקורות עמם ונפשם תמלא רגשות
נעלים להתגאות באמונתם ובעמם ובספרות העברית10.
בדומה לביאליק הרבה גם רבניצקי להשתמש ב‘מושגי ערך‘ רבניים כגון
‘אלוהים‘‘ ,קדושה‘ או ‘שכינה‘ כנדבך בהתחדשות התרבות העברית 11.הוא
ראה באחיזה בשפה היהודית על משקעיה המסורתיים חלק בלתי נפרד מן
התחייה הלאומית ,לא רק מפני שייחס לערכי התחייה תוקף מוחלט אלא בעיקר
בשל הצורך החיוני ,לדעתו ,לגשר בין דת ללאומיות ולהעניק לבני דורו את
האפשרות לבטא ולפרש את יהדותם בהקשרים מודרניים .עוד יסוד למחשבה
זו אפשר למצוא במאמרו של אחד העם מאותה עת‘ :בין קודש לחול‘ .ה י ח ס
לספר ולא תוכנו (עד כמה שאפשר להפריד בין השניים) ,לדברי אחד העם ,הוא
שמבדיל בין ספרי קודש לספרי חול ופועל על לבם של הקוראים .לשונם של
כתבי הקודש משמשת ‘חבית‘ ישנה שכל מה שייכנס לתוכה ‘יקדש בעבורה‘12.
היינו הכלי או הצורה (במקרה זה המילים) יקבעו את מעמדו של התוכן ,ולכן יש
לשמור על מושגי ערך רבניים דווקא עם חילופי ערכים ומשמעויות .זו הסיבה
שכאשר עלתה בקרב אנשי היישוב ההצעה ללמד את מקורות היהדות כספרות
לכל דבר ולא כספרות קודש הגן רבניצקי בתוקף על חשיבותה של המילה
‘קדושה‘ .רק בתיווכה של מילה זו ,טען ,יוכלו הילדים לגלות נאמנות תמימה
אל הכתובים:
כמה כיוון זה של ‘שלילת הקדושה‘ מעל לימוד ‘הספר‘ ,שהוא ‘ספר
הספרים‘ שלנו בכל הדורות ,ממעט את הדמות ,מכניס פגימות וליקויים
בעיקר הלימוד וגורם לשכינה ,ל‘רוח הקודש‘ במובן הנאצל ,שתסתלק
מתוך לימוד זה לגמרי ,כי רק בהיות המורה מתייחס אל לימוד ספר
1 0שם ,עמ' .1013-1012וראו גם אצל ש' שטרייט' ,י.ח .רבניצקי' ,הנ"ל ,פני הספרות,
עמ' .267חזון חינוכי זה היה גם הפריזמה שמבעדה העריך רבניצקי את הישגיו של יעבץ
(רבניצקי ,ספרים חדשים [ ,]1892עמ' )288-286ואת כישלונו של פרישמן בהתאמת
הכתובים לילדים (הנ"ל' ,התחלת חומש' [ ,]1913הנ"ל ,בשערי ספר ,עמ' קעח-קעט).
' 11מושגי ערך' ,מונח שטבע מקס קדושין ,הם על פי תפיסתו קנייני רוח יסודיים אשר
בהתגבשותם למכלול מאפיינים תרבות וחברה (הולץ ,בעולם המחשבה ,עמ' .)23אני
מודה לאברהם שפירא שהפנה את תשומת לבי למונח זה ,הרלוונטי כל כך לענייננו.
1 2אחד העם ,בין קודש לחול [ ,]1891הנ"ל ,כל כתבי ,עמ' עג-עד.
