Page 176 - זכרונות חדשים לאתר
P. 176

‫‪ 174‬פרק שביעי‬

‫ניסיונות שרגשות של קרבה וריחוק משמשים בהם בערבוביה‪ ,‬היו הקרקע‬
‫שעליה ביקש ביאליק לייסד עם שותפיו הרוחניים רבניצקי וש‘ בן–ציון את‬

                             ‫הוצאת הספרים ‘מוריה‘ בתחילת המאה העשרים‪.‬‬
‫‘המטרה‪ ,‬שאליה נשאה "מוריה" את עיניה‪ ,‬הייתה‪ :‬חנוך לאומי מתוקן על‬
‫יסודות אנושיים כלליים‘‪ ,‬כתב ביאליק‪ 22.‬העורכים‪ ,‬שהיו בעלי ניסיון ספרותי‬
‫וחינוכי‪ ,‬ייעדו את ההוצאה להכנת ספרי לימוד עבריים לחדר המתוקן‪ .‬אלה יהיו‬
‫מבוססים הן על ספרות עברית חדשה הן על ספרות יהודית קלסית שתתורגם‬
‫לעברית במידת הצורך ותיערך מחדש כדי להתאימה לטעמו של הדור ולכושר‬
‫השגתם של ילדים‪ .‬הספר הראשון של ההוצאה היה ‘ספורי המקרא לילדים‘‪,‬‬
‫בעברית ובתרגום לרוסית‪ .‬מטרתם ודרכם של העורכים בעיצוב הספר מתבררת‬
‫בפתיחה‪‘ :‬לתת את היכלת למורים ומלמדים למסור לתלמידיהם הקטנים את‬
‫החלק הספורי שבכתבי–הקדש במלואו האפשרי בדרך מתוקנת ובלי טרחה‬
‫יתרה‪ ,‬ולתת את היכלת לילד העברי ליהנות מכל הטוב הצפון בחלק זה ולזון‬

                    ‫את נפשו מכל האור הגנוז בתוכו בלי אבוד זמן לבטלה‘‪23.‬‬
‫תיקון הטקסט‪ ,‬כולל השמטת פרקים ופרטים הלכתיים‪ ,‬שלשלות יוחסין‬
‫ארוכות וחזרות‪ ,‬שבהם ראו העורכים נסיגות מן העלילה הסיפורית‪ ,‬נועד‬
‫כאמור למנוע ‘טרחה יתרה‘ או ‘איבוד זמן‘ ולהסב לקטנים הנאה‪ .‬פרט לכך‬
‫דבקו העורכים בלשון המקרא ורוב הספר מבוסס על ציטוטים שלמים מפרקיו‬
‫על פי עקרונות העריכה המקוריים‪ .‬כדי להדגיש את ערכו הספרותי של הטקסט‬
‫ולהקנות לסיפורים רושם של ‘אמיתיות מדומה‘‪ ,‬בלשונו של ביאליק‪ ,‬הוסיפו‬
‫לו העורכים פרטים בודדים המתבססים על הרחבות של חז"ל כגון שמות של‬

                                                  ‫דמויות ולימים אף איורים‪24.‬‬
‫ספרה הראשון של ‘מוריה‘ זכה לתהודה רחבה ויצא לאור בחמש מהדורות‬
‫כבר בשנתו הראשונה‪ .‬קוראים ייחסו את הפופולריות שלו לנאמנותו הרבה‬
‫למקור ולכוחו הייצוגי‪ 25.‬הספר בישר על ‘חידוש ומהפכה‘‪ ,‬לדברי רבניצקי‪ ,‬בשל‬

                                                         ‫‪ 2	 2‬ביאליק‪ ,‬דביר ומוריה‪ ,‬עמ' ‪.345‬‬
‫‪ 	23‬רבניצקי‪ ,‬ביאליק ובן–ציון‪ ,‬מאת המסדרים‪ ,‬עמ' ‪ ;2‬ראו גם אצל ביאליק‪ ,‬איגרות‪ ,‬א‬
‫[‪ ,]1904‬עמ' רנג‪ .‬רבניצקי כתב אף הוא ברוח הדברים‪' :‬המורים המתוקנים ידעו כבר שאין‬
‫לתת לילדים את התורה כלה כמות שהיא‪ ,‬והיו מדלגים על הפרשות והפסוקים הבלתי‬
‫נאותים לילדים לטובתם ולתקנתם‪ .‬הילדים היו מתיגעים בעצמם על מקומות הדלוג והיו‬
‫נותנים להם פנים אחרים' (י"ח רבניצקי‪ ,‬מוריה [ללא תאריך]‪ ,‬תיק ‪ ,22‬ביסל"א‪ ,‬מכי"א‪,‬‬

                                                                       ‫	 ‪.)22 ,Arc 4˚1185‬‬
                     ‫‪ 2	 4‬ביאליק‪ ,‬איגרות‪ ,‬א [‪ ,]1904‬עמ' רנג; לחובר‪ ,‬ביאליק‪ ,‬עמ' ‪.529-520‬‬
‫‪ 	25‬ראו שם‪ ,‬עמ' ‪ ;534-520‬אונגרפלד‪ ,‬ביאליק; עידן–זלדין‪ ,‬המשורר; רובין‪ ,‬מתורה לתרבות‪,‬‬
   171   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181