Page 178 - זכרונות חדשים לאתר
P. 178
176פרק שביעי
העולם הראשונה והמהפכות שאחריה ,והיא חודשה רק בשנות העשרים ,הפעם
בשם חדש ,בעל משמעות דתית לא פחות‘ :דביר‘.
בעודו עסוק בעבודה הספרותית ב‘מוריה‘ בעשורים הראשונים של המאה
העשרים היה ביאליק ֵעד לשינויים היסטוריים חדים ומהירים בעלי השלכות
ישירות על מצבם של היהודים באירופה .תבוסתה של רוסיה במלחמה עם יפן
ב– 1904והאבדות הקשות במלחמת העולם הראשונה החלישו את השלטון
הצארי .ב– 1905פרצה המהפכה הסוציאליסטית הראשונה ויהודים רבים
הצטרפו לשורותיהן של תנועות סוציאל–דמוקרטיות אנטי–לאומיות .רדיפות
היהודים התעצמו בשנים אלה והשלטון המאוים גילה אזלת יד בטיפול בהן.
הנהגת הציבור היהודי באירופה התחלפה אף היא .זמן–מה אחרי משבר אוגנדה,
ב– ,1904נפטר אבי הציונות המדינית ,בנימין זאב הרצל .אחד העם עזב את
אודסה והשפעתו הרבה על חוג הסופרים העברים נחלשה .רשמית ירש ביאליק
מאחד העם את עריכת חלקו הספרותי של ‘ ַהׁ ִּשֹל ַח‘ ,ובאופן בלתי רשמי ירש
את מעמדו כמנהיג תרבותי באודסה .שהותו בוורשה שנה וחצי לצורך תפקידו
החדש חשפה אותו למשוררים ולסופרים יהודים רומנטים כגון פרץ ,יעבץ
ופרישמן ,ואלה השפיעו על יצירתו .התקבלותה של ‘מוריה‘ והתבססותו של
ביאליק באותן שנים ,לצד החיפוש אחר עוגנים אידאולוגיים שיעניקו לתמורות
ההיסטוריות משמעות ותכלית ,חיזקו את תודעת השליחות הלאומית שלו.
ב– 1913נשא ביאליק נאום בוועידה לשפה ולתרבות עברית שנקרא ‘הספר
העברי‘ 28.הנאום היה לתכנית תרבותית–לאומית מקיפה ,במסגרתה פעלו
מחברי אנתולוגיות נוספים מן היישוב והיא נקראה ‘תכנית הכינוס‘.
הבעיה שביאליק ניסה להתמודד עמה באמצעות דגם ‘הספר העברי‘ היא
תחושת הריקנות והרעב הרוחני שקיננו בקרב קוראים ויוצרים עברים בני הזמן:
‘הרי–הרים של ספרים — וספר אין‘ 29.הספרייה היהודית הקיימת אינה יכולה
למלא חלל זה למרות עושרה כי ערכיה מיושנים ו‘מי זה מבני דורנו יאבה
להיכנס לתוך הלאבירינט הזה? וכשיכנס — הימצא בו את ידיו ואת רגליו?‘;
28קיימות שתי גרסאות לנאום ,האחת מבוססת על דבריו של ביאליק בוועידה והיא פורסמה
מיד אחריה בעיתון 'הצפירה' ,השנייה היא נוסח מורחב של הנאום ,שהתפרסם באותה
שנה מעל דפי 'השלח' ולאחר מכן באסופה הקנונית של כל כתבי ביאליק .להשוואה בין
הגרסאות ראו ורסס ,בין גילוי לכיסוי ,עמ' .127-109
2 9ח"נ ביאליק ,הספר העברי [ ,]1913הנ"ל ,כל כתבי ,עמ' רה .וראו עוד קודם ,הנ"ל' ,על
תעודת הכנסיה התרבותית :בועידה הארצית של ההסתדרות לשפה ולתרבות העברית
בקיוב' [ ,]1911דברים שבעל פה ,א ,עמ' יא.