Page 172 - זכרונות חדשים לאתר

‫‪ 170‬פרק שביעי‬

‫התנ"ך ביחס לבבי ונפשי‪ ,‬ביחס אצילות נעלה של קדושה מיוחדת יש‬
‫לאל ידו לחבבו על תלמידיו חיבה יתרה ולקשור את לבם הער ונפשם‬
‫הרכה אל ‘ספר הדורות‘ הזה‪ ,‬באופן שיהיו אדוקים ואחוזים בו בקשר‬
‫עז ואמיץ‪ ,‬בקשר של קיום איתן שלא יינתק לעולם [‪ .]...‬כל גדולתה וחן‬
‫יפיה והדרה של נשמת הילד היא תמימות זו של קדושה‪ ,‬או קדושה זו‬

‫של תמימות‪ ,‬השוכנת בקרבה ודורשת סיפוק מזונותיה‪13.‬‬

‫משנה חינוכית זו‪ ,‬המבוססת על ניסיון לטפח את קנייני הרוח היהודיים‬
‫בהקשרים חינוכיים–מודרניים‪ ,‬התגלמה גם בעבודתו הספרותית של רבניצקי‪.‬‬
‫ב–‪ 1891‬הוא פרסם את הסדרה ‘פנינים מים התלמוד‘‪ ,‬הכוללת סיפורים‬
‫ביוגרפיים על גיבורי חז"ל מעובדים בסגנון מקראי וביד חופשית‪ .‬כשנתיים‬
‫אחר כך ייסד רבניצקי את הוצאת הספרים ‘עולם קטן‘‪ ,‬שנועדה להרחיב את‬
‫הספרייה העברית לבני הנעורים באמצעות תרגומים ועיבודים של יצירות‬
‫ספרותיות עתיקות ומודרניות‪ ,‬אירופיות ויהודיות‪ 14.‬מעט אחרי סגירתו של‬
‫‘עולם קטן‘ ערך רבניצקי קובץ ספרותי נוסף לילדים‪‘ ,‬האביב‘ (‪ ,)1900‬ובו‬
‫התפרסמו קטעי ספרות מקוריים בעברית משל יעבץ‪ ,‬ביאליק ודוד ילין‪ ,‬לצד‬

‫פרקים במדע פופולרי‪.‬‬
‫לפיכך‪ ,‬כאשר ייסדו רבניצקי‪ ,‬ש‘ בן–ציון וביאליק ב–‪ 1902‬את הוצאת‬
‫הספרים ‘מוריה‘ היה רבניצקי כבר בעל ניסיון עשיר ודעה מגובשת באשר‬
‫למטרותיה של הוצאת ספרי הלימוד החדשה‪ .‬מכאן והלאה‪ ,‬למעט הפסקה‬
‫קצרה בשנות מלחמת העולם הראשונה‪ ,‬נקשר גורלו של רבניצקי עם זה של‬
‫ביאליק ועבודתם הספרותית המשותפת נמשכה עד מותו של ביאליק ב–‪.1934‬‬
‫נוסף על עריכת ספרי לימוד וספרות מקורית השתתף רבניצקי‪ ,‬לצד אלתר‬
‫דרויאנוב וביאליק‪ ,‬בעריכת ‘רשמות‘‪ :‬כתב העת האתנוגרפי העברי הראשון‬
‫שהוקדש לפולקלור יהודי (‪ ,1930-1918‬שישה כרכים)‪‘ .‬רשמות‘ נועד להציג‬
‫ולייצג פולקלור יהודי לגווניו גם מחוץ לאירופה ולהנציח שפות עממיות כגון‬
‫יידיש ולדינו‪ .‬העורכים תיעדו מכלול פריטים פולקלוריסטיים‪ :‬מנהגים‪ ,‬אמונות‪,‬‬
‫איורים‪ ,‬כיתובים על מצבות ועוד‪ .‬אולם כדרכם של מפעלי כינוס לאומיים‬
‫אחרים מרבית החומרים בכתב העת תורגמו לעברית ודרכי עריכתם מלמדות‬

‫‪ 1 3‬י"ח רבניצקי‪' ,‬קודש וחול' [‪ ,]1926‬הנ"ל‪ ,‬בשערי ספר‪ ,‬עמ' קפו‪.‬‬
‫‪ 14‬לדוגמה‪ ,‬אחת החוברות הפופולריות של 'עולם קטן'‪ ,‬הייתה החוברת על חנוכה‪ .‬אופק‬
‫העיד עליה כי היא תרמה רבות להתקבלותו של חנוכה כחג לאומי (אופק‪ ,‬ספרות הילדים‪,‬‬
‫עמ' ‪ .)230‬ספרונים אחרים היו התרגום הראשון של סיפורי אנדרסן‪ ,‬ששכתב יהודה‬

‫גרזובסקי‪ ,‬מקבץ אגדות שחיבר לבנר ועוד (אופק‪ ,‬שם)‬