Page 191 - זכרונות חדשים לאתר
P. 191
חיים נחמן ביאליק ויהושע חנא רבניצקי :׳לפני ארון הספרים׳ 189
טורים‘ ,בפרט ‘טור ,אורח חיים‘ ,ליעקב בן אשר .ההלכה מתפרשת בדבריו
כסמל תרבותי ש‘ההיסטוריה והחיים‘ הקנו לו סמכות להשפיע על ההווה
היהודי .המצווה המורה להציל כתבי קודש מפני דלקה גם בשבת משמשת
במאמר דוגמה לסמל כזה ,שמשמעותו הקונקרטית טפלה לעומת הערכים
ההומניסטיים שהוא מייצג .כסמל ִהנחתה הלכה זו את גיבורי ישראל בשעות
היסטוריות שונות של מצוקה ואבדן ,ואפשרה להם לפעול לפנים משורת הדין
כדי להציל את קנייני רוחם (בבחינת ‘עת לעשות לה‘ הפרו תורתך‘) .האגדות
ההיסטוריות על אותם גיבורים שהצילו את שרידי הכתבים ,כגון רבן יוחנן בן
זכאי ורבי יהודה הנשיא ,אינן אלא התגלמותה הספרותית של ההלכה ,המורה
להציל את כתבי הקודש .כך עשויה גם האגדה להתקרב להלכה ולהתפרש
ככלל תרבותי מחייב‘ :לנו חשוב רק להראות ,עד כמה יש בכחה של הלכה
קטנה ויבשה להתרומם לפעמים עד למדרגת סמבול ,כשהחומר הנוקשה שלה
נופל לתוך כור ההרגשה החיה והוא חוזר ונתך שם לאגדה .ומובטחני שגם
האגדה הלשונית שבימינו עתידה ,אם נזכה לכך ,להצטמצם צמצום אחר צמצום
ולהעשות בסופה אף היא הלכה חדשה ,שבהסכם לדעות ולצרכים בזמנה ,תהא
מנוסחת בסגנון קצר ויבש‘67.
האתגר התרבותי ,לדידו של ביאליק ,נבחן ביכולת לזהות את כוחה הפיוטי
של האגדה גם בהלכה ואת כוחה המחייב והמלכד של ההלכה גם באגדה.
ה‘הלכה‘ ייצגה בכתביו ערכים ועקרונות מוסר לאומיים שאפשר לאכוף
באמצעות חינוך ,בפרט אלה הנוגעים ליישוב היהודי בארץ–ישראל כגון
‘עבודת האדמה‘‘ ,המעשר הלאומי‘‘ ,מסחר בריא‘ ועוד 68,ואילו ה‘אגדה‘ נרתמה
גם ליצירת מחויבות מעשית ולהוראת התנהגות.
הדוגמאות להלכה שבהן השתמש ביאליק במאמרו ‘הלכה ואגדה‘ מופיעות
ברובן כבר ב‘ספר האגדה‘ .העורכים אף הסבירו בהקדמה לאסופה כי בדעתם
6 7שם ,עמ' ריח; וראו גם הנ"ל ,משנה לעם [ ,]1932הנ"ל ,כל כתבי ,עמ' רכו.
6 8הנ״ל' ,הקרן הקימת והמצוות הלאומיות' [ ,]1927דברים שבעל פה ,א ,עמ' קכא; הנ"ל,
לשאלת התרבות העברית (לעיל ,הערה ,)49עמ' קצח .ברוח דברים אלה עבד ביאליק גם
על הכנת פירוש למשנה ואף ביקש להוציא לאור את משנה תורה לרמב"ם ,אולם עלה בידו
להוציא רק את הפירוש לסדר זרעים ואת התחלת הפירוש לסדר מועד (ראו מאיר ,שישה
סדרי) .עיונים במאמר' :הלכה ואגדה' ראו אצל כצנלסון ,יחיד–האומה ,עמ' ;212-211
רבינוביץ ,שורשים ומגמות ,עמ' ;259-219אוזיק ,הרמז; שביד ,היהדות והתרבות ,עמ'
;49לוז ,ביאליק; הנ"ל ,הלכה ואגדה ,עמ' ב ,י; כגן ,הלכה ואגדה ,עמ' ;120-117אופז,
בין 'הלכה'; זרחי ,הרהורים; ענברי ,הגותו ,עמ' ;254-249 ,243-238מוס ,רנסנס יהודי,
עמ' .181-173
