Page 203 - זכרונות חדשים לאתר
P. 203
עקרונות עריכתו של ׳ספר האגדה׳ 201
הלאומית של העם היהודי להגשים את ריבונותו בארץ–ישראל היא המניע
המרכזי של ההיסטוריה היהודית על מחזוריה ושלביה ואמת המידה להישגיו
של העם היהודי 24.ביאליק ורבניצקי חילקו את הספר הראשון לשלושה
מחזורים היסטוריים התואמים את החלוקה של רנ"ק .ההתעוררות הרוחנית
של העם היהודי מתרחשת בפזורה ,מגיעה לשיאה במימוש הריבונות בארץ–
ישראל ודועכת עם היחלשותה של הריבונות היהודית בעקבות משבר היסטורי.
הערכים הלאומיים המנחים תפיסה היסטורית זו מודגשים בספר בעזרת כותרות
שהוסיפו העורכים לפרקים ,כגון הכותרות המאפיינות את המחזור השלישי:
‘בין בית לבית‘‘ ,בית שני בבנינו ובעבודתו‘ ו‘חרבן בית שני והארץ‘ .אפשר
ללמוד מכותרות אלה על מרכזיותו של ‘הבית‘ בעיצוב הזיכרון הלאומי ,ועל
שוליותה של התקופה שקדמה לו ,המצטיירת כתקופת מעבר בלבד בדרך
להגשמת התכלית הלאומית.
הפרקים הדומיננטיים בספר הראשון הם בדרך כלל פרקי ההתעוררות
הרוחנית בפזורה כגון הפרק ‘ישראל במדבר‘ ,התופס מקום נרחב בהרבה מפרק
בעל ערך לאומי מובהק כמו ‘שופטים ,מלכים ונביאים‘ .אין לייחס בחירה זו
רק להשפעתם של חז"ל ,כפי שהציע פישל לחובר 25,היות שיחסים אלה השתנו
במהדורה המתוקנת והמורחבת ,כל שכן בחיבורו המאוחר יותר של ביאליק:
‘ויהי היום‘ ,המבוסס על אגדות דוד ושלמה .יש לשער שהעורכים הרחיבו את
פרק המדבר מתוך הזדהות עם תקופת ההתעוררות וההתחשלות הלאומית ולא
עם תקופת ההגשמה .הזדהות זו ניכרת גם בבחירת הטקסטים ובעיצובם ,והיא
מאפיינת גם יצירות אחרות של ביאליק 26.במילים אחרות ,עריכת האסופה
24קרוכמל ,נבוכי הזמן ,עמ' מ-קיב .להשפעתו של רנ"ק על ביאליק ובני דורו ראו רבידוביץ,
שיחותיי ,עמ' ;84-82ענברי ,הגותו ,עמ' .51-49התייחסויות שונות של ביאליק
להיסטוריוגרפיה היהודית ראו ח"נ ביאליק' ,על השניות בישראל' [ ,]1922הנ"ל ,דברים
שבעל פה ,א ,עמ‘ לט-מה; הנ"ל‘ ,לפתיחת האוניברסיטה העברית‘ [ ,]1925שם ,עמ‘ נד;
הנ"ל ,על הבקור באמריקה [ ,]1926שם ,עמ‘ עה.
2 5לחובר ,ביאליק ,עמ' .696
26שיריו של ביאליק' :מתי מדבר'' ,על ראש הראל' ,ו'מתי מדבר אחרונים' וההקבלה שיצר
בדבריו בין מתן תורה להתהוות התנועה הציונית מלמדים על העניין האקטואלי שגילה
בתקופת המדבר .ראו ח"נ ביאליק"' ,ארח חיים" ציוני' ,הנ"ל ,דברים שבעל פה ,א ,עמ' פה;
י' טהון ,דור המדבר ,הנ"ל ,כתבים ,עמ' ;187-173זרובבל ,המדבר; בויארין ,יציאת מצרים.
הדגש בתפקידו של משה בהנהגת העם ב'ספר האגדה' נובע אף הוא מהעניין הרב שגילו
בו אבותיו הרוחניים של ביאליק והוגים מרכזיים בתקופתו כגון הרדר ,צונץ ,אחד העם,
בובר ופרויד .ראו עוד ביאליק ,איגרות ,א [ ,]1905עמ' רעה; לחובר ,ביאליק ,עמ' ;143בנד,
תסביך משה.