Page 17 - etmol010_currupted

‫‪r/‬‬
‫הסוציאליסט‬
‫היהודי‬
‫הראשון‬
‫לפני מאה שנה יסד אהרון ליברמן אח‬

‫״׳אגודת הסוציאליסטים העברים״״‬

‫מאת משה מישקינסקי‬

‫ניכר ממטענו היהודי‪ .‬בפרט הצטיין‬ ‫שור את שייכותו היהודית עם חלומות‬ ‫תנועת הפועלים היהודית המאורגנת‬
‫באהבה רבה אל הלשון העברית‪ .‬בקיץ‬ ‫ומחשבות סוציאליסטיים‪ .‬הצלחתו‬ ‫קמה בראשית שנות ה״‪ 90‬של המאה‬
‫‪ 1875‬נתגלה החוג הווילנאי על‪-‬ידי‬ ‫המעשית לא היתה בסופו של דבר רבה‪,‬‬ ‫הקודמת כתוצאה מהתלכדותן של שתי‬
‫המשטרה וליברמן נאלץ לברוח אל‬ ‫שכבות; שני גורמים‪ .‬הנושא העיקרי‬
‫מחוץ לרוסיה‪ .‬באוגוסט ‪ 1875‬הגיע‬ ‫אן־ הוא שימש כמבשר‪.‬‬ ‫של התנועה היתה השכבה של הפועלים‬
‫ללונדון‪ .‬שם השתדל ליברמן במשר‬ ‫היהודים השכירים שנתרבתה במחצית‬
‫שנתיים וחצי בערר‪ ,‬בתנאים קשים של‬ ‫תחנות רבות‬ ‫השניה של המאה ה״‪ ,19‬והגורם השני‬
‫חיי מהגר‪ ,‬להגשים את הרעיון להוצאת‬ ‫וילנה״לונדון ברלין־וינה ניו־יורק ‪-‬‬ ‫היה חלק מהמשכילים היהודים בתחום‬
‫כתב‪-‬עת סוציאליסטי‪ .‬ליברמן דגל‬ ‫בירות אלו היו התחנות בפעילותו‬ ‫המושב היהודי ברוסיה ובעיקר בחבל‬
‫באחווה ובקשר בין הסוציאליסטים בני‬ ‫הציבורית הקצרה אר הקדחתנית‪ ,‬של‬ ‫הצפוני״מערבי‪ ,‬הוא ״ליטא היהודית׳‪/‬‬
‫כל האומות ועם זאת טרח להקים איר‪-‬‬ ‫אהרון שמואל ליברמן‪ .‬הוא נולד בשנת‬ ‫אינטליגנציה זו היא בעיקר שעיצבה‬
‫גוני פועלים יהודים ואירגונים סוציא­‬ ‫‪ 1843‬בעיירה לונה בליטא‪ .‬אביו‪ ,‬אלי ­‬ ‫את האידיאולוגיה של התנועה‪ .‬לא על‬
‫ליסטים יהודים‪ .‬הוא השתתף בדו‪-‬‬ ‫עזר דב‪ ,‬היה סופר עברי‪ .‬ליברמן למד‬ ‫נקלה הגיעו המשכילים היהודים לרעיון‬
‫שבועון סוציאליסטי רוסי ״וופריוד״‬ ‫במחלקה למורים של סמינר לרבנים‬ ‫של תנועת פועלים יהודית לעצמה‪,‬‬
‫שיצא לאור בלונדון וכתב על חיי הפו­‬ ‫בווילנה‪ ,‬עבד כמורה בבית‪-‬ספר ממל­‬ ‫תנועה סוציאליסטית יהודית‪ ,‬הם הגיעו‬
‫עלים היהודים בליטא‪ ,‬שהיו תיאורים‬ ‫כתי בשביל יהודים‪ ,‬שימש כמזכיר‬ ‫אליו בדרר ארוכה‪ ,‬שראשיתה בשנות‬
‫ראשונים מסוגם‪ .‬בדצמבר ‪ 1875‬כתב‬ ‫הקהילה היהודית בסוואלק‪ ,‬למד במכון‬
‫ליברמן כרוז אשר מטעמים שונים אמנם‬ ‫הטכנולוגי בפטרבורג ואחר‪-‬כר עבד‬ ‫ה״‪ 70‬של המאה הקודמת‪.‬‬
‫לא פורסם‪ ,‬אד היה ידוע לחוג מקורביו‪.‬‬ ‫כפנקסן בחברת ביטוח בווילנה‪ .‬בשנת‬ ‫כבר אז היו ברוסיה סוציאליסטים‬
‫הכרוז נכתב ביידיש עם כותרת עברית‬ ‫‪ 1866‬פירסם את כתבתו הראשונה‬ ‫ומהפכנים ממוצא יהודי‪ ,‬אולם הם‬
‫‪ -‬״קול קורא אל בני ישראל יושבי‬ ‫ב״הכרמל״‪ .‬הוא גילה כשרונות אמנו‪-‬‬ ‫ברובם נטו להתבוללות‪ ,‬התרחקו מסבי'‬
‫תיים מסרימים ברישום ובגילוף‪ ,‬היה‬ ‫בתם היהודית וניתקו את קשריהם עם‬
‫רוסיא״‪ .‬בפיסקה אחת אנו קוראים‪:‬‬ ‫בעל סגנת מצויין בעברית ועם זאת‪,‬‬ ‫חיי עמם‪ .‬הם חלמו על ״הליכה אל‬
‫״אל פועלי החרושת הדלים‪ ,‬אל‬ ‫בעל מוח עירני‪ ,‬מבקש אמת‪ ,‬שהתפרץ‬ ‫העם״‪ ,‬וראו בעם את האיכרים הרוסים‪.‬‬
‫התופרת‪ ,‬עושה‪-‬הפרחים ופועלת‬ ‫אולם נמצאו גם מעטים שגישתם היתה‬
‫הסיגריות; אליכם הנגרים‪ ,‬הסנד­‬ ‫ללא סבלנות לעשות מעשים‪.‬‬ ‫שונה וביניהם תפס מקום בראש אהרון‬
‫לרים‪ ,‬החייטים‪ ,‬הנפחים וכל העוב­‬ ‫בשנת ‪ 1871‬כתב ספר על הגיאו­‬
‫דים בזיעת אפם‪ .‬היו נכונים! כל אחד‬ ‫גרפיה של ארץ‪-‬ישראל ושנתיים אחר‪-‬‬ ‫שמואל ליברמן‪.‬‬
‫מכם יחוש נא עצמו כגיבור! זכרו‬ ‫כר עמד במרכז החוג הסוציאליסטי‬ ‫ליברמן לא היה בגדר סוציאליסט‪,‬‬
‫ולכו מעיר לעיר‪ ...‬למדו גדולים‬ ‫הראשון בווילנה‪ .‬ליברמן היה קשיש‬ ‫שהוא יהודי על פי מוצאו‪ ,‬אלא היה‬
‫וקטנים‪ ,‬כי קרובה שעת הגאולה על‬ ‫מחבריו‪^ ,‬של מהם ומעברו לסוציאליזם‬ ‫הסוציאליסט היהודי הראשון‪ ,‬והוא‬
‫ידי המהפכה הסוציאלית! היו נכונים‬ ‫לא היה משום קרע גמור מקרקע‬ ‫הצליח למשור אחריו חוג שלם של‬
‫גידולו‪ .‬הוא נשא אתו גם להבא חלק‬ ‫קרובים לדעה‪ .‬ליברמן חתר בלהט לק*‬

‫‪17‬‬