Page 121 - חיי יוסף
P. 121
חיי יוסף • 261-257
הנה כי כן ,יונתן ואתם הנשלחים יחד עמו :אילו בהתדיינות שלי מול יוחנן הייתי
מביא ,כדי להעמיד אתכם על אורח חיי ,שניים–שלושה אנשים מתורבתים275
כעדים 276,ברור והכרחי שהיה עליכם ,אחרי שחקרתם את אורח החיים שלהם277,
לפטור אותי מן ההאשמות )257( .ובכן ,כדי שתדעו היטב כיצד פעלתי בענייני
הגליל ,נראה לי ששלושה עדים הם פחות מדי בעבור מי שחי כהוגן ,ולכן הנני
מגיש לכם את כל אלה )258( 278.ובכןִ ,חקרו אותם :באיזה אופן חייתי ,והאם
נהגתי כאן כאזרח במלוא הכבוד ובכל המידות הטובות? והנני מוסיף ומשביע
אתכם ,גליליים ,לא להסתיר דבר מן האמת ,אלא ִאמרו בפני אלה כמו לפני
שופטים ,אם יש דבר שעשיתי שלא כהוגן279.
נ .הגליליים תומכים ביוספוס
( )259עודי אומר את הדברים האלה וכבר עלו קולות מכולם יחד ,המכנים אותי
"מיטיב" ו"מושיע" .ואחרי שהעידו על הדברים שנעשו ,הם זירזו אותי בנוגע לדברים
שעוד ייעשו .וכולם נשבעו שנשותיהם לא חוללו ושמעולם לא הצקתי לאיש.
( )260אחר כך הקראתי באוזני הגליליים שניים מן המכתבים ששלחו אנשי יונתן,
אך אלה שהצבתי כשומרים תפסום ושלחום אלי 280.המכתבים היו מלאים גידופים
והעלילו עלי בכזב כאילו נהגתי כלפיהם יותר כעריץ 281מאשר כמפקד )261( .וגם
דברים רבים אחרים כהנה וכהנה 282נכתבו במכתבים האלה ,שלא פסחו 283על אף
האשמת שווא חסרת בושה .אמרתי להמון שקיבלתי את המכתבים אחרי שניתנו
ברצון מידי מי שהובילו אותם ,שכן לא רציתי שהאויבים ֵידעו על השומרים ,פן
מתוך פחד יחדלו מכתיבה.
אמורים להזכיר לקורא היהודי סצנה דומה בחיי 2 75ראו לעיל ,הערה .29
שמואל הנביא (שמואל א ,יב ג) ,סצנה המזכירה 276כדרישת התורה :דברים יז ו; יט טו; קדמוניות
היהודים ד .219 ,וראו להלן ,סע' .315על עדות
את דברי משה בבמדבר טז טו. אצל יוספוס ועל כך שגם בעולם היווני והרומי ריבוי
2 80ראו סעיף .245 עדים זיכה באמון ראו :פירס ,עדים ,עמ' .124–123
277כלומר ,אחרי שהייתם משתכנעים ,שהעדים
281להאשמה מפורשת שיוספוס היה "טירן" (עריץ) אמינים .אחרי הדברים על שניים–שלושה עדים
ראו גם סע' .302לשימושו של יוספוס במושג זה, ברור שיש כאן רמיזה ל"ודרשו השֹפטים היטב"
המציין את היפוכו של מלך טוב (מיטיב ומושיע
– סע' ,)259 ,244ראו :קדמוניות היהודים ד,16 , (דברים יט יח).
;146 ,22יד ;157 ,טו ;354 ,טז ;4 ,יט ;227 ,מלחמת 2 78כלומר ,את המון הגליליים.
279כאן ,לכאורה ,רמז להאשמות שהושמעו נגד
היהודים ב ;443–442 ,84 ,ד.278 , יוספוס; כך גם לעיל ,סע' .80אפשר שדברי יוספוס
2 82לנימת הזלזול ראו גם סע' .39
2 83ניסוח דומה :סע' .376
112
