Page 83 - חיי יוסף
P. 83

‫חיי יוסף • ‪45-43‬‬

‫עם כל אלה והצית את הכפרים של גדרה ושל הי ּפוס‪ ,‬ששכנו בגבול שבין תחומי‬
                                                                      ‫טבריה וסקיתופוליס‪79.‬‬

                                                        ‫י‪ .‬המצב בגליל‪ :3 ,‬גוש חלב‬

‫(‪  )43‬כך‪ ,‬מצד אחד‪ ,‬היו העניינים בטבריה‪ .‬ואילו ענייני גוש חלב‪ ,‬מצד אחר‪ ,‬היו‬
‫במצב זה‪ :‬יוחנן בן לוי‪ ,‬משראה שהיו בין אנשי העיר מי שהתלהבו מהרעיון של‬
‫המרד ברומאים‪ ,‬ביקש לרסן אותם ב ָדרשו מהם להתמיד בשמירת הנאמנות‪.‬‬
‫(‪  )44‬אך לא היה הדבר בכוחו‪ ,‬אף על פי שפעל בהתלהבות רבה‪ 80.‬זאת מפני‬
‫שהגויים מסביב – אנשי גדרה וגברה‪ 81,‬סוגני‪ 82‬וצור – אספו כוח רב‪ ,‬ובהתנפלם‬
‫על גוש חלב הם לקחוה בכוח; אחרי שהשמידוה בש ֵרפה וגם הוסיפו הרס‪ ,‬הם נסוגו‬
‫לבתיהם‪  )45( .‬יוחנן‪ ,‬שזעם על הדברים האלה‪ ,‬חימש את כל אנשיו ולאחר שהתקיף‬
‫בכוח את הגויים האמורים הוא ניצחם; לאחר ששיקם את גוש חלב למצב טוב יותר‬

                       ‫משהיה הוא ביצר אותה בחומות כדי שתהיה בטוחה בעתיד‪83.‬‬

‫יוחנן כנבל לכל אורך הדרך‪ .‬יש לחשוד שיוספוס‪,‬‬             ‫‪ 7	9‬על גדרה והיפוס (סוסיתא)‪ ,‬שתיים מערי הדקפוליס‬
‫בעריכת דבריו לקראת פרסום‪ ,‬דאג כאן‪ ,‬בראשית‬               ‫ממזרח לכנרת ומדרומה‪ ,‬ראו‪ :‬שירר‪ ,‬היסטוריה‪ ,‬ב‪,‬‬
‫דבריו על גוש חלב‪ ,‬הבאים מיד אחרי דבריו על‬               ‫עמ' ‪ ;136–130‬ליכטנברגר‪ ,‬דקפוליס‪ ,‬עמ' ‪,50–27‬‬
‫טבריה המתרכזים ביוסטוס‪ ,‬לשפר את דמותו‬                   ‫‪ .114–83‬אשר להתקפה עליהן המתוארת כאן‪,‬‬
‫של יוחנן כדי להבליט עוד יותר את רשעותו של‬               ‫ראו גם להלן‪ ,‬סע' ‪ .410 ,343–341‬וראו גם תיאור‬
‫יוסטוס‪ .‬לתרגילים דומים ראו‪ :‬הערה ‪ ;60‬וכן‪:‬‬               ‫הפרשה במלחמת היהודים ב‪ – 460–458 ,‬שם אין‬
‫מלחמת היהודים ב‪( 277 ,‬אפילו אלבינוס צדיק‬                ‫יוספוס מזכיר את יוסטוס ומנגד הוא מספק את‬
‫לעומת פלורוס); ז‪( 263 ,‬אפילו הסיקאריים מתונים‬           ‫ההסבר‪ ,‬שההתקפות היו תגובה של היהודים על‬
                                                        ‫רצח יהודי קיסריה (שם‪ ,‬סע' ‪ )457‬והקבילו להן‬
                           ‫לעומת יוחנן מגוש חלב)‪.‬‬       ‫התקפות רבות של סורים על היהודים היושבים‬
‫‪ 	81‬ערב(ה) שבגליל התחתון (אביעם‑ריצ'רדסון‪,‬‬              ‫בקרבם (סע' ‪ 461‬ואילך); בסע' ‪ 478‬שם הוא אף‬
‫הגליל‪ ,‬עמ' ‪ ;)187‬ראו‪ :‬קלוזנר‪ ,‬בימי בית שני‪ ,‬עמ'‬         ‫מזכיר במיוחד את ההתקפות של אנשי היפוס‬
‫‪ ;289–286‬ספראי‪ ,‬בימי הבית‪ ,‬א‪ ,‬עמ' ‪;245–244‬‬              ‫וגדרה על היהודים היושבים בקרבם‪ .‬כאן מעדיף‬
‫ב‪ ,‬עמ' ‪ .135‬בכתבי היד מופיע לעתים "גרבה" או‬             ‫יוספוס להאשים את יוסטוס בשמו‪ ,‬להעלים את‬
‫"גרבות"‪ ,‬צורות הקרובות לשם המקורי‪ ,‬וראו להלן‪,‬‬           ‫ההקשר העשוי להצדיק את מעשיו ולהציג את‬
‫הערה ‪ .262‬המקום נמנה יחד עם טבריה וציפורי‬               ‫ההתקפות על סורים כאילו נבעו רק מקנאה של‬
‫בסע' ‪ 82‬ו־‪ ,203‬ובסע' ‪ 123‬אף נאמר בפירוש‬                 ‫אנשי טבריה בציפורי (שטופחה בידי יוסטוס)‪ .‬על‬
‫ששלוש אלה הן הערים הגדולות ביותר של הגליל‪.‬‬              ‫ערי הדקפוליס בעת המרד הגדול ראו‪ :‬ביטנהרד‪,‬‬
‫אולם נראה שהמונח "כפר" (סע' ‪ )242‬מתאים לו‬               ‫דקפוליס‪ ,‬עמ' ‪ ;244–241‬ליכטנברגר‪ ,‬דקפוליס‪ ,‬עמ'‬

                                                 ‫יותר‪.‬‬                                                 ‫‪.11–10‬‬
‫‪ 	82‬בדרך כלל מזוהה עם סכנין‪ ,‬המרוחקת מגברה‬              ‫‪ 	80‬נכונותו של יוספוס לאפיין את יוחנן‪ ,‬בהצגתו‬
‫כארבעה‑חמישה ק"מ (עשרים סטאדיות לפי סע'‬                 ‫הראשונה לפני הקוראים‪ ,‬כשוחר שלום נלהב‪,‬‬
                                                        ‫ולתרץ את כישלונו‪ ,‬עומדת בסתירה גסה להצגתו‬
                  ‫‪ .)265‬אולם ראו להלן‪ ,‬הערה ‪.222‬‬        ‫במלחמת היהודים‪ ,‬שם הוא רשע מעיקרו; השוו‪:‬‬
‫‪ 	83‬כך גם להלן סע' ‪ ,71‬ובהתאם נמנע יוספוס‪ ,‬בסע'‬         ‫מלחמת היהודים ב‪ .589–585 ,‬הצגה זו סותרת‬
‫‪ ,188–187‬מרישום גוש חלב בין המקומות שהוא‬                ‫גם את המשך ההרצאה של חיי יוסף‪ ,‬המציגה את‬
‫עצמו ביצר‪ .‬זאת בניגוד מה למלחמת היהודים ב‪,‬‬
‫‪ ,575‬שם טוען יוספוס שהוא שפקד על יוחנן לבנות‬

                                                                                                               ‫‪74‬‬
   78   79   80   81   82   83   84   85   86   87   88