Page 28 - רב סעדיה גאון בלאו יהלום
P. 28

‫‪  |  26‬מבוא‬

‫ממצרים שש שנים קודם לכן‪ ,‬בשנת ‪ ,1886‬והוא היה שמור באוסף הפרטי שלו (ו‪.)2‬‬
‫כתב היד הזה היה בן ‪ 13‬דפים בלבד‪ ,‬והוא כלל השגות שלא נכללו בכתב היד הגדול‬
‫של ההשגות‪ .‬כפי שקבע הרכבי היו כל ההשגות בכתב היד השני מכוונות נגד פירוש‬
‫התורה של רב סעדיה חוץ מההשגה האחרונה המכוונת‪ ,‬כאמור‪ ,‬נגד פרט מהמהדורה‬

                                                          ‫הערבית של ספר הגלוי‪55.‬‬
‫כל זה היה בשלהי המאה התשע עשרה‪ .‬בסופו של דבר נשארו שני כתבי היד‪ ,‬הן‬
‫הגדול הן הקטן‪ ,‬מחוץ להישג ידם של מלומדים במערב‪ .‬אלומת אור קטנה הפציעה‬
‫בכל זאת דווקא מתוך רשימת ספרים אחת מן הגניזה‪ .‬ברשימה זו‪ ,‬ש ִמן המאה השתים‬
‫עשרה‪ ,‬גילה ש"ל סקוס את שמו של ספר הנושא את הכותרת 'אסתדראך אלסהו אלמוגוד‬
‫פי כתב ראס אל מתיבה אלפיומי תאליף מבשר הלוי בן נסי אלמערוף באבן עשבה'‬
‫(=תיקון הטעויות הנמצאות בכתבי ראש הישיבה הפיומי‪ ,‬אשר חיבר מבשר הלוי בן‬
‫נסי‪ ,‬הידוע בכינוי אבן עשבה)‪ 56.‬זהו שמו של החיבור הכלול בכתב היד הגדול‪ .‬בסופו‬
‫של דבר הגיע תצלום של כתב היד של החיבור הזה לפילדלפיה לידיו של פרופסור‬
‫סקוס‪ ,‬והוא הפקיד את התצלומים בידיו של תלמידו בדרופסי קולג' משה צוקר לשם‬
‫כתיבת עבודת דוקטור‪ .‬בשנת תשט"ו ראתה אור בניו־יורק המהדורה של ספר ההשגות‬
‫של מבשר על רס"ג‪ ,‬כתאב אסתדראך אלסהו אלמוגוד פי כתב ראס אלמתיבה אלפיומי‬

                     ‫תאליף מבשר הלוי בן נסי אלבגדאדי אלמערוף באבן עשבה‪57.‬‬
‫צוקר היה סבור ש'אין זה מסתבר שר' מבשר חילק את השגותיו לשני חיבורים‬
‫מיוחדים'‪ 58.‬ואכן‪ ,‬קשה היה להעלות על הדעת מצב שבו יכתוב אדם אחד ספר שני‬
‫של השגות על סעדיה נוסף על זה שכבר כתב‪ ,‬ואשר כבר כלל בו כשישים השגות‪ .‬מה‬
‫שבכל זאת הפריע לצוקר היו שלושה קטעי גניזה של ההשגות‪ ,‬שגילה באוסף טיילור‬
‫ושכטר מן הסדרה הערבית של הגניזה בקימברידג'‪( 22.13 ,‬ק)‪ ,‬אצלנו ק‪( 21.135 ;3‬ק‪,)1‬‬
‫ק‪ 2‬אצלנו וכן ‪(18)1(.125‬ק‪ ,)2‬ק‪ 1‬אצלנו‪ ,‬שמתוכם רק שני הקטעים הראשונים מצאו‬
‫להם מקבילות בתוך ספר ההשגות שהיה תחת ידו‪ .‬הקטע השלישי‪ ,‬דף כפול (גיליון)‬
‫הכולל חלק מההשגה על התרגום הערבי של ספר הגלוי בדף הראשון‪ ,‬לא נמצאה לו‬

                                                                           ‫הרכבי‪ ,‬שם‪ ,‬עמ' קמא‪.‬‬  ‫‪5	 5‬‬
‫סקוס‪ ,‬סעדיה גאון‪ ,‬עמ' ‪ ,79‬הע' ‪ .21‬וראה עוד‪ :‬אלוני‪ ,‬הספרייה היהודית‪ ,‬עמ' ‪ .122‬השוו עוד‪ :‬שם‪,‬‬      ‫‪5	 6‬‬
‫עמ' ‪ .110‬התיקון ענאבה תחת עשבה הוא על פי הקדמת חשיפת הטעויות (פ‪ 3‬ב ע"ב שורה ‪ .)2‬וכך‬
‫כבר שטרן‪ ,‬ספר תיקון הטעויות‪ ,‬עמ' ‪ .114‬והקריאה על פי הכתוב מעבר לדף באותיות ערביות ועל‬           ‫‪	57‬‬
                                                                                                ‫‪	58‬‬
                                                                               ‫פי רשימת ספרים‪.‬‬
                                                                         ‫צוקר‪ ,‬כתאב אסתדראך‪.‬‬
                                                             ‫כתאב אלאסתדראך‪ ,‬עמ' ‪( 12‬מבוא)‪.‬‬
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33