Page 11 - etmol_128

‫א יזדור קאופמן ‪ -‬אמנות ועדות‬

‫ליל שבת בברודי‬

‫צייר יהוד מווינה תיעד בדקנות ובאמנות את הווי יהודי מזוה״איוופה במאה ה‪9-‬ו‬

‫אוסטריה‪-‬הונגריה ורומניה‪ .‬אביו‪,‬‬ ‫מאת שלמה שבא‬ ‫במאה ה־‪ ,19‬עם התעוררות ההשכ­‬
‫שמת בגיל צעיר‪ ,‬היה סרן בחיל‬ ‫לה בקרב היהודים‪ ,‬הופיעו אף הציי­‬
‫המשמר האוסטרי‪ .‬המשפחה היתה‬ ‫מוחשית וממשית לחיי היהודים במז­‬ ‫רים היהודים הראשונים‪ .‬הנודע בהם‬
‫מסורתית‪ ,‬מתבוללת במידת‪-‬מה‪ .‬איזי‪-‬‬ ‫רח אירופה‪ ,‬בממלכה האוסטרית‪-‬הו‪-‬‬ ‫היה מוריץ דניאל אופנהיים מפרנק­‬
‫דור למד לימודים כלליים וגם לימודים‬ ‫נגדית‪ ,‬שבה חיו מיליוני יהודים‬ ‫פורט על מיין שבגרמניה‪ ,‬שצייר‬
‫יהודיים‪ .‬מגיל צעיר נטה לציוד‪ ,‬אולם‬ ‫בעיידות ובעדים של גליציה‪ ,‬בוקובי‪-‬‬ ‫תמונות ״רומנטיות״ מחיי היהודים‬
‫אמו השפיעה עליו לעבוד כפקיד בבנק‬ ‫נה‪ ,‬הונגריה‪ ,‬לפי מנהגיהם הישנים‬ ‫בגרמניה — אשה מברכת על נרות‬
‫שבעיר‪ .‬רק בגיל ‪ 21‬נתגלה כשרונו‪.‬‬ ‫תחת חסותו של הקיסר ״הטוב״‪ ,‬פרנץ‬ ‫שבת‪ ,‬בן פצוע חוזר מן החזית‬
‫הוא העתיק לפי ציור אחד‪ ,‬דמות של‬ ‫יוזף‪ .‬באביב נעדכה במוזיאון היהודי‬ ‫ומתקבל בחיבה והערצה על‪-‬ידי בני‬
‫משה והציג את הציור בחלון ראווה‬ ‫בווינה תערוכה מרשימה מאוד של‬
‫של חנות טבק השייכת לאחד מקרוביו‪.‬‬ ‫ציוריו‪ ,‬ובמקביל יצא קטלוג שהוא‬ ‫המשפחה וכדומה‪.‬‬
‫מושל העיר דאה את הציוד‪ ,‬התפעל‬ ‫בעצם אלבום גדול‪ ,‬מלווה במאמרים‬ ‫במחצית השניה של המאה ה‪19-‬‬
‫ממנו ושלח את איזידור ללמוד בבית־‬ ‫נתפדסם בווינה צייד יהודי אחר‪,‬‬
‫ספר ממלכתי לאמנות בבודפשט וכע­‬ ‫ומחקדים של יצידתו‪.‬‬ ‫איזידור קאופמן‪ ,‬שצייר עשרות‪ ,‬אם‬
‫בור שנה‪ ,‬ב‪ ,1875-‬עבד לאקדמיה‬ ‫איזידוד קאופמן נולד בשנת ‪1853‬‬ ‫לא מאות‪ ,‬ציורים של טיפוסים‬
‫בעיר ארד‪ ,‬ישוב‪-‬ספר בגבול ממלכת‬ ‫יהודיים והווי יהודי‪ .‬הציורים היו‬
‫בווינה‪ ,‬בה למד עד ‪.1882‬‬ ‫ברמה אמנותית גבוהה והיוו עדות‬

‫‪11‬‬