Page 505 - הערבית-היהודית הקדומה בכתיב פונטי, חלק א' / בלאו והופקינס
P. 505
ם י אי ר מק שאים ו נ לע ים ר בו י חג
.12מה שאמר על כהן גדול (ש)לא יבוא על כל האנשים מהמתים מלבד על <אביו ואמו> 4 ,
. 13הרי אמר ועל כל נפשות מת לא יבוא לאביו ולאמו לא יטמא 4 .וטענת שאמ<ר
על כהן גדול>
.14ואל מת אדם לא יבוא לטמאה כי אם לאב ולאם ולבן ולבת !ו!לאח ולאחות אשר
לא היתה
. 15לאיש יטמאו 4 .וזה 4אשר אמר יחזקאל (הוא) על כלל הכהנים ,לא אמר אלא
כמו בתורה כי
. 16אם לשארו הקרב אליו 4 .ומי שהוא טיפש ובור יחשוב שזה לא נאמר אלא על
הכהן הגדול
. 17לבדו מפני שלא יתטמא אלא לאביו ולאמו .אבל הזכיר בתורה את כלל הכהנים
.18וגם הזכיר (אותם) אחד אחד .הוא ָא ַמר ֱאמֹר אל הכהנים בני אהרון 4 ,ואחר כך
אמר כי אם לשארו
. 19הקרב אליו 4 ,ואמר יחזקאל ואלמנה וגרושה ל!ו! יקחו להם לנשים 4 ,והתיר להם,
לכלל (הכהנים) ולנשואי הפנים (שבהם) 4 ,
6 .להם לנשים .ואמר יחזקאל את הדברים האלו על כלל הכהנים ולא אמר אותם על כהן 40
. 7גדול לבדו ,לפי מה שיש בתורה ,הרי הוא אמר ֱא ֹמר אל הכהנים בני אהרן, 4 1
8 .ואמר אחר כך כי אם לשארו הקרב אליו ,וזה אחד אחד והוא מתכוון לכלל 4 2
.9הכהנים .כמו כן אמר יחזקאל והתכוון לכלל הכהנים ,ואמר והאלמנה אשר 43
. 10תהיה אלמנה מכהן {גדול} <יקחו> ,ולא אמר יקח .
השוו יחזקאל מד:כה. 44
ויקרא כא:יא. 4 5
יחזקאל מד:כה. 4 6
47
אם הנוסח נכון ,כאן מתחילה התשובה .אפשר שחל כאן דילוג ושיש להבין לפי המקבילה" :וזה 48
כיצד הוא? ומה שאמר יחזקאל (הוא) ;“...עיינו בהערה לשורה 15של הטקסט הערבי .ואולי צדק
צוקר 49הע' = 114שם 10,72בהשלימו "<+דע שיחזקאל לא התנגד לתורה> וזה “...והשוו שורה
28להלן.
ויקרא כא:ב.
שם א.
שם ב.
יחזקאל מד:כב.
אך לא לכהן גדול.
497
