Page 15 - etmol 99
P. 15
העתון הרשמי הממשלתי שהודיע על הקמת עירייה בתל־אביב העניין הזה.״ הוא מבקש להכניס סעיף
צריך לגמור את כל השאלות שעוד שמירה או חילול שבת ,בי יש הרבה בין בתוך החוקה נגד חילול השבת בפרה
הנשארים באולם המתנגדים לחילול סיה.
עומדות על הפרק כי השנה הכספית שבת לא פחות מאלה שיצאו ,אולם
כבר התחילה .אנו מוכרחים לגבות נציגי השכונות לא חדלו לדרוש
מסים ולהמשיך את החיים״ .לאחר דבריו עלינו עתה לדון רק על בחירת ועדת הכנסת סעיף השבת לחוקת העיריה,
של דיזנגוף ביקש ד״ר חיים בוגרשוב הכנת הבחירות.״ ואחדים מהם אף הודיעו רשמית ,כי לא
שהדיון יימשך בדיוק מאותה נקודה יאפשרו לבצע את האיחוד בלי הכללת
שבה הופסק בישיבה הקודמת .התעורר ימים אחדים לאחר פיצוץ הישיבה עם הסעיף הזה .החרפת היחסים בשל
ויכוח בעניין ההחלטה בדבר השבת, באי-כוח השכונות ,התכנס שוב ״הוועד שאלת השבת הובילה את ראש העיריה,
ובוגרשוב קרא הצעה שחתמו עליה 45 הגדול״ של תל-אביב ,וסעיף שישי מאיר דיזנגוף ,לעסוק בסוגיה זו בישי
באותה ישיבה עסק בנושא השבת. בת ״הוועד הגדול של תל-אביב״ עם
חברים מבאי-כוח השכונות: הוועד קיבל את ההחלטה הזאת :״יום
המנוחה הרשמי בשטח תל-אביב הוא ועדי השכונות .דיזנגוף ניסה תחילה
״בשטח עיריית תל-אביב יום המנוחה להתעלם מעניין זה וציין ״כי הנושא
הוא יום השבת על-פי דת ישראל ואסור יום השבת .ביום זה יהיו סגורים כל אינו מצוי על סדר היום של הישיבה״.
למי שהוא להפריע את מנוחת השבת העסקים ,החנויות ,בתי-החרושת ואולם אחד-העם ,שנכח בישיבה ,אמר
בפרהסיה בתוך גבולות העיריה .הצעה והתעשיה ,בתי המלאכה וכר .שום משא שלא ניתן להתעלם מאיום נציגי השכו
זו נכנסה בתור תנאי הסכמה מוקדמת ומתן ,מקח וממכר לא ייעשה ביום נות ויש לקיים דיון .וכך מתאר הפרו
לאיחוד כל השכונות של עיריה עברית השבת ברחובות העיר ובשווקים על-
אחת ועל הוועד שיבחר לאשר את ידי מי שהוא .יום השבת הוא כמו-כן טוקול של אותה ישיבה את הדיון:
׳יומא דפגרא׳ בנוגע לתשלומי שטרות,
ההסכמה הזאת בתור חוק.״ מילוי תביעות ,אורכות למשפטים וכר.״ ״יו״ר הישיבה מאיר דיזנגוף מסכם:
לאחר חודש ,ביום 11באפריל ,1923 עבודת אישור החוקה נגמרה ,היו עוד
בעקבות דבריו של בוגרשוב פרץ זומנה שוב ישיבה משותפת של ״הוועד שאלות צדדיות שאינן נוגעות ישר
שוב ויכוח בין הנוכחים .ד״ר מוסנזון הגדול״ עם 42באי-כוח השכונות.
הדגיש שזו ״הצעה יוצאת מן הגדר של בשאלת הבחירות כמו למשל ענין שמי
העובדה והסמכות של הוועד ומכניסה דיזנגוף פירט לפני הנוכחים את הוויתו רת השבת .אולם אין אנחנו פה
אותנו לתוך מצב שלא נוכל לצאת ממנו רים שעשתה תל-אביב למען ביצוע שנתאספנו רק לשם קבלת עיקרי חוקת
קרוב של האיחוד :״אי-אפשר שהאיחוד הבחירות ,יבולים לטפל בשאלות שאינן
עוד.״ הוא אמר ,כי אין אנו יכולים עומדות על הפרק .על סדר היום עומדת
לקבל החלטה ״על פי דיני דת ישראל״, ייצא אל הפועל על-ידי עשיית חוזה עתה בחירת ועדה להכנת הבחירות ועל
מיוחד עם כל שכונה ושכונה .כמו-כן
כי אין אנו משרד הרבנות ואין אנו אי-אפשר לנו פה להכניס את עניין זה נדון בהמשך הישיבה .אחד-העם
יכולים לחפש חוטאים בשוטרים .חוץ השבת במובנו הדתי לתוך החוקה. מעיר כי בבל-זאת אי אפשר לעבור
מזה ,אמר בוגרשוב ,״אי-אפשר להע הטיפול בשאלת השבת שייך לוועד בשתיקה על שאלת השבת ,מפני שהיו
מיד את שאלת האיחוד על תנאים״. הקהילה .אנו מצידנו קיבלנו פורמולה שכונות שהודיעו בפירוש שהכנסת
דיזנגוף ניסה להסביר ,כי אי-אפשר אזרחית ופרסמנו אותה בעתונים .כעת סעיף בדבר שמירת השבת לתוך
בשום אופן להעמיד להצבעה את הצעת החוקה ,הוא בשבילם עיקרית ובו
תלויה גם כל שאלת האיחוד לעיריה
שמירת השבת כפי שקרא אותה ד״ר
גדולה .הוא מציע אפוא להעמיד על
הפרק את השאלות האלה ולדון ולהח
ליט עליהן .מתעורר ויכוח חם ונרגש
על שאלת שמירת השבת .דיזנגוף
מבאר כי אין אנו יכולים לקבל אולטימ
טום ,שבשאלת שמירת השבת תלוי
האיחוד .אזולאי מודיע בפירוש בשם
נוה-שלום ,כי שכונה זו תיפרד מיד מעל
עיריית תל-אביב ,אם לא יקבלו לתוך
החוקה סעיף בדבר שמירת השבת,
ומודיע כי בין תושבי יפו ותל-אביב
היהודים מתפשטת התמרמרות גדולה
מאוד ובקרוב תעשה הפגנה גדולה נגד
מחללי השבת .דיזנגוף מעמיד את
השאלה אם אפשר להכנס עתה בשאלות
כאלה שלא קיבלנו עליהן שום יפוי
כוח.״
הרוב החליט שלא לדון בענייני חוקי
שבת ונציגי השכונות יצאו בכעס מן
הישיבה:
״אזולאי מודיע בשם נוה-שלום,
שחבריו אינם יכולים יותר להשתתף
באסיפה ובעיריה ,וכי מעתה לא ישלמו
מסים ולא ייכנעו לחוקי העיריה .באי
כוח נוה-שלום ,מחנה יוסף ,מחנה ישר
אל עוזבים את האולם בהמולה ורעש,
ומפני הרעש עושים הפסקה לרגעים
אחדים .מאיר דיזנגוף מרגיע את החב
רים הנשארים ומצהיר ,כי לא נתקבלה
פה החלטה בנוגע לעצם העניין של
15