Page 40 - ירושלים: גיליון רפואי

‫היה חלק נכבד גם לבתו היגייאה (‪ ,)Hygieia‬אלת הבריאות‪ ,‬הניקיון והתברואה‪ ,‬ואליה נתלווה גם‬
‫טלספורוס אחיה‪ .‬על פי רוב היא מוצגת כשהיא אוחזת בידה הימנית נחש‪ ,‬המלופף בדרך כלל על‬
‫אמתה‪ ,‬ומאכילה אותו מקערת פולחן (‪ )phiale; patera‬שבידה השמאלית‪ .‬הנחש נתפס לא רק‬
‫כמי שמביא מרפא בליקוקיו‪ ,‬כמו הכלב‪ ,‬אלא גם כסמל הנועם וטוב הלב של האל הפילנתרופ ושל‬
‫היגייאה‪ .‬המונח ‘היגיינה’ שנגזר משמה מכוון לשמירה על בריאות האדם‪ ,‬ולכן ניתן לראות בה סמל‬

‫הרפואה המונעת‪ .‬מקבילתה במיתולוגיה הרומית נקראת סאלוס (‪2.)Salus‬‬

‫אלוהויות סינקרטיסטיות המזוהות עם אסקלפיוס והיגייאה הן סראפיס ואיזיס‪ ,‬שמקורן במצרים‪.‬‬
‫העדויות על תפקידן כאלי הרפואה והבריאות כוללות כתובות הקדשה‪ ,‬שירי הלל‪ ,‬חיבורים‬
‫המתעדים נסים רפואיים‪ ,‬מנחות הקדשה וממצאי פיסול ותבליט‪ .‬סראפיס‪ ,‬אלוהי אלכסנדריה‬
‫והממלכה התלמית במצרים‪ ,‬שפולחנו התפשט בכל העולם ההלניסטי והרומי‪ ,‬פעל בחלומות של‬
‫ריפוי‪ ,‬העניק חזיונות בהקיץ‪ ,‬וכאדון השאול שלט בגורל והעניק חיי נצח‪ .‬פולחנו היה מהחשובים‬
‫בתקופה הרומית‪ ,‬בייחוד במקומות שבהם היו ריכוזי צבא‪ .‬אסקלפיוס‪ ,‬סראפיס ואיזיס נהגו‬
‫להופיע בחלומות מאמיניהם כדי להדריכם כיצד לנהוג כדי להירפא ולשמור על בריאות ואריכות‬
‫ימים‪ .‬בין מנחות ההקדשה היו דימויי האלים עצמם ואיברים אנטומיים מפוסלים כאוזניים‪ ,‬רגליים‬
‫ועיניים‪ ,‬ובעיקר כפות רגליים‪ .‬חלק מן המנחות נועדו להביע הכרת תודה על מעשה הריפוי‪,‬‬
‫ואחרות כתפילה להסב את תשומת לבו של האל לריפוי האיבר‪ .‬חלקן הוקדשו מסיבות רפואיות‪,‬‬
‫אולם לרובן מיוחסת משמעות סמלית‪ ,‬מאגית ופולחנית‪ ,‬שאין לה קשר הכרחי לתפקידם של‬

‫האלים כאלי רפואה‪3.‬‬

‫הנחש‪ :‬תכונותיו‪ ,‬סגולותיו וסמליותו‬

‫המייחד את הנחשים מיתר הזוחלים הוא היעדר גפיים‪ .‬סוגים אחדים אינם מסכנים את האדם‪ ,‬אולם‬
‫אחרים עלולים להמית בנשיכתם הארסית‪ .‬אחד המפורסמים במיני הנחשים הוא נחש ה ֶאסקּו ַל ּפּוס‬
‫(‪ )Elaphe Longissima, Aesculapian snake‬אשר חי בדרום‪-‬מזרח אירופה ובאסיה הקטנה‪ .‬זהו‬
‫הנחש ששימש דגם לסמל של אסקלפיוס‪ ,‬אל הרפואה‪ .‬הרומאים ראו בו את סמל הבריאות והפיצו‬

‫אותו באירופה המערבית‪4.‬‬

‫נחש נחושת לשימוש פולחני‪ ,‬שהיה משובץ באבני זכוכית‪ .‬ראשו המשולש מאפיין נחש ארסי המסמל טוב ורע‪ ,‬חיים ומוות‪,‬‬
‫ראשית התקופה הרומית | מוזיאון המכון הפרנציסקני לחקר המקרא‪ ,‬ירושלים‬

‫‪Serpent for ritual use, inlaid with glass. Its triangular head indicates venom, Roman period‬‬
‫‪| Studium Biblicum Franciscanum Museum, Jerusalem‬‬

‫‪38‬‬