Page 43 - ירושלים: גיליון רפואי
P. 43
ראש סראפיס ,האל המרפא ,התקופה הרומית | מוזיאון כנסיית סנטה אנה ,ירושלים
Head of Serapis the healer, Roman period | Museum of the Church of St Anne, Jerusalem
לפנה”ס) .במטבעות אנטוניוס וקליאופטרה מופיעה הכתובתΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΚΛΕΟΠΑΤΡΑ :
“ ,ΘΕΑ ΝΕΩΤΕΡΑהמלכה קליאופטרה תיאה (אלה חדשה) ניאוטרה” 16.הידיעות שהשתמרו
בספרות היוונית על אודות קליאופטרה קושרות אותה למדע הרפואה ,ובספרות חז”ל היא מוצגת
כאישה הידועה בחכמתה בכלל וכמומחית בענייני רפואה גינקולוגית בפרט17.
השם ניאוטרה מופיע על פיבולה (סיכת רכיסה בביגוד הרומי) לצדם של שני נחשים המזדקרים זה
מול זה וזנבותיהם מתפתלים .הפיבולה מתוארכת למאה השנייה לסה”נ ומוצגת במוזיאון ‘ההלקאה’
שבמנזר הפרנציסקני בירושלים .מעל הנחש שמימין סהר ועל זנבו נץ ,שגם מעליו סהר .דמות
הנחש שבצד שמאל לא השתמרה היטב .מתחת לנחשים כתובת ביוונית בת שלוש שורותµέγα :
“ — τὸ ὄ | νοµα τῆς | Nεοτέραςגדול (הוא) שמה של ניאוטרה”18.
עדות לפולחנו של אל הרפואה אסקלפיוס בעיר היא גמת קרניאול מהמאה השלישית לסה”נ .זו
נתגלתה לאחרונה בחפירות שמנהלת אילת מזר בדרום מזרח העופל .על אף הגילוף הסכמתי של
הגמה ניתן להבחין בדמותו של האל עטויה גלימה ומכסה את פלג גופו התחתון ואת כתפו .מבטו
פונה אל המוט שבידו ,שעליו כרוך נחש19.
בתו של אסקלפיוס ,אלת הבריאות היגייאה ,מופיעה במטבעות ירושלים-איליה קפיטולינה מזמנם של
הקיסרים הֶ ֶרניוס ֶא ְטרּוסקוס והּו ְס ִטילִיאנוס ( 251לסה”נ) ,וקשורה אף היא בפולחן אסקלפיוס .היגייאה
מתוארת על גבי המטבעות יושבת לשמאל על סלע שמתחתיו מפכה מעיין ומניחה את יד ימינה על
ראשו של נחש המטפס לעברה כדי לאכול מקערה שבידה השמאלית (ראו עמ’ ,36מטבע .)4b
סמלי מרפא ואלי רפואה בירושלים-איליה קפיטולינה ■ 41