Page 157 - מהפכניות בעל כורחן
P. 157
פרק חמישי
הלמדנית היחידה שהעבירה לחברים שיעורים בתנ"ך .גם בעיניה היה זה חריג ,כפי
שהודתה' :קשה להתרגל לזה שהגברים הם פחותים בתורה מאשר הנשים'70.
בקבוצות אחרות היו חברות שהעבירו שיעור לחברים בפרשת השבוע 71.לעתים
קרובות היו שיעורים נפרדים לצד הלימוד המשותף .היה לכך קשר לתוכני הלימוד,
שכן תנ"ך ניתן היה ללמוד בשיתוף ,אך גמרא הייתה נחלת הגברים בלבד .בחברת
הנוער בקיבוץ הדתי נערכו לימודים משותפים עם תכנים משותפים לשני המינים72.
תשתית זו הביאה לידי יצירת מסורת של לימוד תורני לנשים גם בקבוצות שהקימו
חברות נוער אלו אחר כך.
בקבוצות בני עקיבא שרר מצב מיוחד .תנועת בני עקיבא קשרה את רעיון הישיבה
התורנית עם רעיון הקבוצה וביקשה מחבריה )הבנים( המבקשים להצטרף לקבוצה
להקדיש שנת לימוד אחת לישיבה .בשלהי 1939הוקמה ישיבת בני עקיבא בכפר
הרא"ה ,וראשוני התלמידים ראו את הלימוד בה כהכשרה לקראת חיי קבוצה 73.שנה
לאחר שנוסדה הישיבה הוקם בה גרעין קיבוצי ואליו הצטרפו חברים וחברות מבני
עקיבא .גרעין זה חשב על הקמת 'קבוצה תורנית' שהמהות התורנית של חבריה
הייתה ראשונה בחשיבותה ואילו הרעיון הסוציאלי היה משני' .הגרעין התורני' ביקר
את העמדות העצמאיות שגיבש הקיבוץ הדתי בענייני דת וביקש להביא למפנה74.
מכיוון שהגרעין התורני היה מורכב מתלמידי ישיבה ,לימוד התורה היה אמור
להיות מרכיב מרכזי בקבוצה .בשל כך במקומן של החברות בקבוצה זו דנו יותר
מאשר בקבוצות האחרות .חברי הגרעין הביעו רצון לשתף את החברות בכול' :הלא
רוצים לראותה כשותפה מלאה במפעלי יצירה ובניין ,אף היא צריכה ללמוד ,וביתר
ייחוד' 75.אי-לכך סברו כי על החברות לקבוע עתים לתורה ,בצוותא או ביחידות ,אך
גם הגבילו את תחומי עיונה של החברה לתורה ונביאים ,משנה ,אגדה והלכה בניגוד
לגברים שהתמקדו בלימוד הגמרא .נוסף על כך ,בניגוד לגברים שחויבו בלימוד,
לחברות גיבשו מדיניות של פשרה שהייתה מקובלת בכל הקבוצות' :אין לחייב את
החברה' .מצד אחד החזיקו הגברים בתפיסות מסורתיות ולא סברו כי יש לחייב את
החברות בלימוד ,מצד אחר ניכרה תפיסתם החדשנית באפשרם לחברות ללמוד ואף
נתן גרדי מעיד על אחת הקבוצות הצעירות ,ללא תאריך ,אצ"ד ,גרדי.34 , 70
ריאיון שערכתי עם אלישבע וגנברג בתאריך .23.11.1999 71
72
הוברמן ואחרים ,עלי יובל ,עמ' ;8ריאיון עם טובה דאובה על חברת הנוער בטירת צבי ,בתאריך
.9.7.2000 73
74
ביסוס אידאולוגי לכך נתן הרב משה צבי נריה ,הוברמן ואחרים ,שם ,עמ' .7
בדיעבד שליחות זו הייתה מעבר ליכולתו של הגרעין .בשלהי 1942הצטרף הגרעין לקבוצת 75
עלומים ,ראו הוברמן ואחרים ,שם ,עמ' ' ;33 ,11-8ואלה תולדות עלומים' ,זרעים ,12 ,יא
) ,(7-8.1947עמ' ו.
'במסכת' ,זרעים )יוני ,(1941עמ' .10
156
