Page 211 - מהפכניות בעל כורחן
P. 211
פרק חמישי
על תגובה ציבורית בשטח הזה הורס את כל הבניין שאנו מקימים ] [...אי אפשר
להמשיך בגישה הרשלנית הפשרנית המקובלת‰ˆÂ·˜ .ÌȯÁ‡ ¯·Î · ‰¯·Á ˜˘Ó .
„˙) '· ‡Ï „ÂÚ ˙Èההדגשה שלי ,ל"ר( 351.לדעתם ,המייחד את הקיבוץ הדתי הוא
ההקפדה על חוקי הדת ומרות הקולקטיב גם בעניינים רגישים .הגישה של הקיבוץ
הדתי הייתה כי על כל הנשים הנשואות לקבל עליהן מצוות טבילה .אולם אין מידע
מפורט על טבילת הנשים בפועל.
תכנון המשפחה
בחברות לאומיות היחס לילודה חרג מתחום הפרט והיה לחובה לאומית 352.גם
בחברה הציונית הייתה הילודה אמצעי להגשמת מטרות לאומיות 353.חברות הקיבוץ
הכללי ראו בהקמת דור שני לא רק ייעוד נשי ,אלא גם ייעוד לאומי ,והילד היה נכס
הכלל 354.מבחינה זו ,הקשר בין מגדר ללאומיות ,המציין את תהליך הפיכת האימהות
לסמל לאומי והרחבת האימהות הפרטית לאימהות לאומית-ציבורית 355,התבטא
במיוחד באורח החיים הקיבוצי .אם כן ,בעניין הילודה הייתה אמורה להיות אחדות
בין התפיסה המסורתית לצו השעה הציוני .ובכל זאת בקיבוצים ,הכלליים והדתיים
כאחד ,שעמדו בחוד החנית של העשייה הציונית ,התלבטו בסוגיה זו.
חברות הקיבוץ הכללי רצו בילדים להגשמת תקוות אישיות ולאומיות ,אולם תנאי
ההתיישבות הקשים חייבו לדעתן פיקוח על הילודה 356.בראשיתם של הקיבוצים
נחשבו הילדים לנטל על הכלל :רוב הקיבוצים המתינו זמן רב עד שהגיעו
להתיישבות קבע; היה מחסור בדיור; האישה ביקשה לרכוש לעצמה עמדה במשק,
מה שחייב התמסרות לעבודה על חשבון הילודה; היה חשש כי ההורים יסתגרו בתוך
משפחתם ולא ישתתפו בענייני הציבור ועוד .אי-לכך במקצת הקיבוצים ,בראשית
דרכם ,הייתה הגבלת ילודה מכוונת בשל תנאי הכלכלה והביטחון .לעתים הכריעו
ההורים עצמם ,ולעתים התקבלה החלטה מחייבת של הקיבוץ כולו357.
על פי ההלכה ,אין מצוות פרייה ורבייה סובלת דחייה אפילו לזמן מוגבל ,ויש
פסיקה מוסכמת כי כל זמן שלא הוליד אדם לכל הפחות בן אחד ובת אחת ,אין היתר
351הרצאת שמחה פרידמן ,בכינוס לענייני חברה ,כפר עציון ,ארכיון הקבה"ד.20-3 ,
352למשל ,התנועה הלאומית של האפריקנים באמריקה קבעה כי הפיקוח על הילודה וההפלות
המלאכותיות משול ל'רצח עם' .הם גם סברו שהנשים צריכות לחוש אשמה על כי אינן מספקות
ילדים למאבק ,ריץ' ,ילוד אישה ,עמ' .105
353ביאל ,ארוס ,עמ' ;252שטרן ,תנועת הפועלות ,עמ' .20
354בסביץ ,ולו רק הד ,עמ' .100
355ראו למשל כץ ,אדם ואדמה.
356וגם אפשרות של הפסקת היריון בשעת הכרח ,בסביץ ,ולו רק הד ,עמ' .146
357שפר ופוגל-ביז'אוי ,המשפחה ,עמ' ;21-20אפרת ,הקיבוץ הארצי ,עמ' .39-37
210