Page 18 - etmol 68

P. 18

‫נוכח מצוקתם וסכנת המיסיון האורבת‬ ‫בשל לחץ הקנאים‪ ,‬ולאחר שכיהן‬ ‫אנוכי לא הייתי קופץ בראש המדברים‬
‫להם‪ ,‬ותבע לאפשר ליוסף הלוי לצאת‬ ‫כמנהל תלמוד התורה הספרדי בבוק‬ ‫אליכם‪ ,‬אם לא היה הדבר נחוץ מאד‪,‬‬
‫לשליחות ובעיקר ביקש עזרת ״כל‬ ‫רשט‪ ,‬הגיע לפאריס והמשיך להשתלם‬ ‫וידעתי כי בקרב הימים‪ ,‬גדולים ממני‬
‫ישראל חברים״ ו״הועד של שליחי‬ ‫בכל דבר יטלו מעלי משא דבר ד׳ להחל‬
‫הקהילות״ באנגליה‪ .‬בשולי הכרוז הו‬ ‫שם בשפות חבש‪.‬‬
‫סיף העורך‪ ,‬שצר לו להודיע‪,‬‬ ‫בסידרת‪-‬מאמרים נוספת רמז‬ ‫ולהשלים‪.‬״‬
‫שהילדסהיימר ״אשר נכנס לעובי הקו‬ ‫הילדסהיימר לתמיכתו המובטחת של‬ ‫״הקול הקורא״ עורר תגובות רבות‪,‬‬
‫רה בדבר זה והשתדל בכל עוז לאסוף‬ ‫ואף סלל את הדרך לפעולה מעשית‪.‬‬
‫כסף‪ ...‬לא הצליח חפצו בידו עד היום״‪.‬‬ ‫מונטיפיורי ״בבוא המועד״‪ ,‬אך הרושם‬ ‫עורך ה״איזראעליט״ תמך בכרוז והודיע‬
‫משום כך הציע שהלוי יטפל בעצמו‬ ‫על נכונותו לכונן ועד מקומי‪ ,‬בהציעו‬
‫באוסף התרומות בתחנות מסעו לחבש‪,‬‬ ‫הכללי אינו מעודד‪ ,‬התגובות הן הסס‬ ‫להקים מייד ועד מרכזי‪ .‬״ג׳ואיש כרוני־‬
‫ואולי כדאי גם לצרף אליו את יוסף הלוי‬ ‫ניות ומסויגות‪ .‬כלום יחדלו בינתיים‬ ‫קל״ ברך על יזמתו של הילדסהיימר‪,‬‬
‫טשארני‪ .‬ברם עיקר העזרה צריכה‬ ‫המיסיונרים לפעול? יש אומרים‪ ,‬שאין‬ ‫וקרא לועד שנוצר באנגליה לאירגון‬
‫מקום לפעולה בימי שלטון תיאודור‪,‬‬ ‫נסיעתו של בנימין‪ ,‬להיענות ל״קול‬
‫לבוא מחברת ״כל ישראל חברים״‪.‬‬ ‫שבינתיים גם הפסיק את פעולת המיסיון‬ ‫קורא״ ולנקוט בצעדים מעשיים‪ .‬הירחון‬
‫לאחר שנכשלו המאמצים לרכז את‬ ‫ואינו מתחשב במכתבי‪-‬חסות של‬ ‫״ישורון״ קידם את הכרוז בברכה והציע‬
‫הבספים הדרושים באמצעות תרומות‪,‬‬ ‫המעצמות‪ .‬ברם‪ ,‬גם אם השעה אינה‬ ‫לברר ראשונה מה הסכום הדרוש לשי‬
‫נתברר שרק הסכמת חברת ״כל ישראל‬ ‫גור שני שליחים‪ .‬גם עורך ״המגיד״‬
‫חברים״ ליטול על עצמה את מימון‬ ‫כשרה‪ ,‬צריך להתכונן ולהיות מוכן‪.‬‬ ‫תמך בהצעות הילדסהיימר‪ ,‬אלא שהציע‬
‫הפעולה‪ ,‬עשויה לפתור את הבעיה‪.‬‬ ‫לשלוח תחילה רק איש אחד ״להתחקות‬
‫אמנם בינתיים נתרופפה ההתעניינות‬ ‫באשר לבעיה ההלכתית‪ ,‬ביקש‬ ‫על שורש הדבר ולדעת על נכון כל‬
‫הציבורית‪ ,‬נוכח הידיעות על הפסקת‬ ‫לפני חמישה שבועות את הרב‬ ‫הנדרש לאחינו ההם ואחר־כך לפי דבריו‬
‫פעולות המיסיון‪ ,‬וגברה הדעה שאין‬ ‫באלכסנדריה ליצור קשר ישיר עם‬ ‫נדע מה ואיך לעשות בענין המשול‬
‫השליחות דחופה עתה‪ .‬העתונים היהו‬ ‫ראשי היהודים בחבש‪ ,‬לשאלם לצרכי‪-‬‬ ‫חים״‪ .‬לשליחות הציע את יוסף הלוי‬
‫דים חדלו לתבוע את שיגור השליח‪ ,‬ורק‬ ‫הם ולבקשם להשיב על שש‪-‬עשרה שא‬ ‫טשארני‪ ,‬שנודע במסעותיו בין יהודי‬
‫שני אנשים המשיכו במאמציהם‪ :‬הרב‬ ‫הקווקז ״והנה באמת ראוי מאד לנסי‬
‫הילדסהיימר ויוסף הלוי‪ .‬הראשון חזר‬ ‫לות בדבר חייהם הדתיים ומנהגיהם‪.‬‬
‫ופנה לחברות ״כל ישראל חברים״‬ ‫עה כזו וכבר הורגל בזה״‪.‬‬
‫וניסה להניע אישים בעלי‪-‬השפעה לפ‬ ‫אף הרב צבי הירש קלישר‪ ,‬שעמד‬ ‫הילדסהיימר פנה בבקשה רשמית‬
‫עול למען שינוי‪-‬הדעה בחברה‪ .‬כתוצאה‬ ‫בקשרי‪-‬מכתבים הדוקים עם הרב‬ ‫לחברת ״כל ישראל חברים״ להשתתף‬
‫מפעילות זו‪ ,‬נתקבל יוסף הלוי על ידי‬ ‫הילדסהיימר‪ ,‬אימץ ידו בפעולה למען‬ ‫במימון המשלחת לחבש‪ .‬החברה דנה‬
‫החברה‪ ,‬ונסע בינתיים בשמה לארצות‬ ‫יהודי חבש‪ ,‬ויעץ לו שלא להמתין עד‬ ‫בענץ ב‪ ,27.10.1864-‬אך החליטה‬
‫שונות‪ ,‬לשם תעמולה ורכישת חברים‪.‬‬ ‫כינון ועדים בקהילות‪ ,‬אלא להמשיך‬ ‫בשלילה‪ ,‬בטענה שאין בידה האמצעים‬
‫רק בראשית ‪ 1867‬החליט הועד המרכזי‬ ‫להפציר בגדולי האומה‪ ,‬ובפרט למען‬ ‫הדרושים לאירגון מבצע כזה‪ .‬מאידך‬
‫של ״כל ישראל חברים״ על שיגורו של‬ ‫היא נכונה לטפל בהשגת החסות של‬
‫יוסף הלוי לחבש לשם בירור מצבם של‬ ‫שיגור שליחים‪.‬‬ ‫הממשלות האירופאיות ל״שליחים‬
‫היהודים שם וליצירת קשרים עמהם‬
‫ולהקציב למטרה זו חמשת אלפים‬ ‫הצעה נוספת לשליחות העלה משה‬ ‫האמיצים״‪.‬‬
‫פראנק‪ .‬אך גם לאחר‪-‬מכן הושמעו עוד‬ ‫זאקס מירושלים‪ ,‬מראשוני העולים מבין‬ ‫שבועות מספר לאחר‪-‬מכן פירסם‬
‫קולות‪ ,‬שהזהירו בפני היציאה לדרך‪,‬‬ ‫יהודי גרמניה‪ ,‬בהטעימו שניתן לחסוך‬ ‫ב״המגיד״ יוסף הלוי‪ - ,‬מי שנקבע‬
‫בהוצאות‪ ,‬אם ישגרו שני אנשים‬ ‫לאחר מכן לשליח הראשון ‪ -‬את קריא‬
‫כיוון ״שאין השעה כשרה לכך״‪.‬‬ ‫מירושלים‪ .‬ע‪.‬ז‪ .‬הויזדורף ואחד מחבריו‬ ‫תו הנרגשת‪ :‬״הנני שלחני!״ בהסתמכו‬
‫הלוי יצא לדרבו‪ ,‬עבר את ארץ‪-‬‬ ‫לומדים כבר אמהרית אצל חבשי‪,‬‬ ‫על ה״קול קורא״ של הילדסהיימר‪,‬‬
‫ישראל ואסף שם מידע על יהודי חבש‬ ‫וההוצאות המשוערות תעלינה ל‪1444-‬‬ ‫סיפר שבהוודע לו על הגברת פעולת‬
‫ולאחר מסע ממושך‪ ,‬שנתקל בקשיים‬ ‫פלורין‪ ,‬לפי תחשיב שהכין המורה!‬ ‫המיסיון שלח מכתב לרב נתן אדלר‪,‬‬
‫מרובים בעטיים של אירועי המלחמה‬ ‫באנגליה‪ ,‬והציע את עצמו לשליחות‪,‬‬
‫בחבש‪ ,‬הגיע אל היהודים החבשים‪.‬‬ ‫מראשית ‪ 1865‬פירסם ה״איזרעא‪-‬‬ ‫״כי איש מסע אנוכי מנעורי״ ומזמן‬
‫בכתבות ששלח מן הדרך‪ ,‬שנתפרסמו‬ ‫חשב על נסיעה כזאת‪ .‬משום כך השתלם‬
‫בכל העתונים היהודים‪ ,‬תיאר במפורט‬ ‫ליט״ בקביעות רשימת‪-‬התרומות למען‬ ‫בלשונות חבש ואף חיבר איגרון‬
‫את קורות הנסיעה ורשמיו מסיוריו בין‬ ‫לעברית‪-‬אמהרית וספר‪-‬לימוד עברי‪-‬‬
‫יהודי חבש‪ .‬בשובו לפאריס‪ ,‬מסר לחב‬ ‫הפאלאשים‪ ,‬אך הסכומים היו זעומים‬ ‫אמהרי‪ .‬אז השיבו לו שבנימין נקבע‬
‫רת ״כל ישראל חברים״ דין‪-‬וחשבון‬ ‫ונסתכמו בפחות ממאתיים פלורין‪ ,‬עד‬ ‫לשליחות זו‪ ,‬אבל מאחר שבנימין נפטר‪,‬‬
‫מפורט על נסיעתו‪ ,‬והציע הצעות מעש‬ ‫שכמעט פסקו עם הגברת ההתרמה למען‬ ‫חוזר הוא על נכונותו לצאת למסע‪.‬‬
‫יות להידוק הקשרים ולהושטת עזרה‪.‬‬ ‫עניי ארץ‪-‬ישראל‪ ,‬לרגל ידיעות על‬ ‫הכרזה זו הועתקה גם ב״הלבנון״‪ ,‬בצי‬
‫רשמי‪-‬מסעו‪ ,‬שכללו תיאור מקיף של‬ ‫בצורת ומצוקת רעב‪ .‬במחצית השניה‬ ‫רוף דברי המלצה על האיש‪ ,‬המסוגל‬
‫חיי החבשים‪ ,‬מנהגיהם ובעיותיהם‪ ,‬זכו‬ ‫של שנת ‪ 1865‬אין בעתון כל ידיעה על‬
‫להערכה מרובה‪ .‬הלוי המשיך כשליח‬ ‫לעמוד בויכוחים עם המיסיונרים‪.‬‬
‫״כל ישראל חברים״ במסעותיו אל יהו‬ ‫הפעולה למען יהודי חבש‪ ,‬ואף‬
‫די חבש‪ ,‬ומאז הלכו ונתהדקו הקשרים‬ ‫הילדסהיימר עצמו נתאבזב בנראה‪ ,‬אף‬ ‫יוסף הלוי )‪ (1917- 1827‬נולד בהונג‪-‬‬
‫בין יהדות אירופה לבין נדחי ישראל‬ ‫ריה‪ - ,‬לפי מקור אחר באדריאנופל ‪-‬‬
‫כי המשיך להפציר באישים ומוסדות‪.‬‬ ‫שימש משנת ‪ 1856‬כמורה באדריאנופל‬
‫בחבש‪.‬‬ ‫בינתיים פירסם הרב הראשי של‬ ‫ועשה שם רבות למען הפצת הלשון‬
‫קושטא הרב יקיר גירון קול קורא חדש‬ ‫והתרבות העברית‪ .‬התרשם מאד ממאמ‪-‬‬
‫לעיון נוסף‪ :‬ההתעוררות בין יהודי‬ ‫״לעזרת אחינו בני ישראל בארץ בוש״‪,‬‬ ‫ריו של פ‪ .‬לוצאטו על יהודי חבש והח‪-‬‬
‫ליט לנסוע אליהם ולפעול למען החז‪-‬‬
‫המערב ־ מ‪ .‬אליאב ״תרביץ׳‪ /‬ל״ה‬ ‫רתם ליהדות‪ .‬מאז החל בלימוד הלשון‬
‫האמהרית‪ .‬נאלץ להתפטר ממשרתו‪,‬‬
‫תשרי תשכ״ו‪.‬‬

‫‪18‬‬

13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23