Page 122 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 122

‫‪ 120‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫הכניעה של פדך היו זהים לאלה של ַח'יְּ ַבר‪ :‬מחצית היבול השנתי של פדך‬
‫נמסרה למוחמד‪ .‬בתמורה לפעולתו קיבל ֻמ ַחיְּצה מענק שנתי מן היבול של‬
‫אזור אלּ ַכתיּבה ב ַח'יְּ ַבר‪ 30 :‬משאות גמל של שעורה ו–‪ 30‬משאות גמל של‬
‫תמרים‪ 233.‬ל ֻמ ַחיְּצה היו קשרים קודמים בנאות המדבר היהודיים בצפון ערב‪:‬‬
‫נכדו ובנו של ֻמ ַחיְּצה מצטטים משמו אמירה שלפיה לפני האסלאם נהגו בני‬
‫משפחתו (או שבטו) ללכת בזמן רעב ל ַח'יְּ ַבר ולשהות בה זמן מה‪ ,‬ולפעמים‬
‫הלכו לפדך ול ַתיְמאא‪ 234.‬לכאורה‪ ,‬שמירת הידיעה על ידי בני המשפחה‬
‫תמוהה‪ ,‬שכן היא חושפת את כפיות הטובה של ֻמ ַחיְּצה‪ ,‬אבל לא כך הדבר‪:‬‬
‫ככל שנדע יותר על קשריו הקודמים של ֻמ ַחיְּצה עם היהודים‪ ,‬נעריך יותר‬

           ‫את נכונותו לפנות להם עורף בעקבות "השתנות הלבבות"‪235.‬‬
‫לבסוף‪ ,‬הנה עדות נוספת על הזיקה של בני ַמגְ'ַדעה ל ַח'יְּ ַבר‪ :‬מסורת‬
‫שמקורה ברא ִפע בן ַח'ִדיג' (מבני חאִרת'ה‪ ,‬חתנו של מוחמד בן ַמ ְס ַלמה‪)236‬‬
‫ו ַס ְהל בן אבי ַח ְת' ַמה (מבני ַמגְ'ַדעה)‪ 237‬מספרת שעבדאללה בן סהל (בן‬
‫זַיְד) ו ֻמ ַחיְּצה בן מסעוד (בן זַיְד‪ ,‬הם היו אפוא בני דודים ראשונים מצד‬
‫אבותיהם) באו ל ַח'יְּ ַבר‪ .‬בזמן שהיו בין מטעי התמרים נרצח עבדאללה‪.‬‬
‫אחיו של הנרצח‪ ,‬עבד אלרחמן‪ ,‬וכן ֻחוַיְּצה ו ֻמ ַחיְּצה בני מסעוד באו אל‬
‫מוחמד כדי לדרוש את כופר נפשו‪ ,‬ומוחמד שילם אותו בגמלים‪ 238.‬כאמור‪,‬‬
‫ֻמ ַחיְּצה קיבל חלק מהיבול השנתי של ַח'יְּ ַבר‪ .‬מתברר שגם לאחרים מבני‬
‫ַמגְ'ַדעה היו ב ַח'יְּ ַבר אינטרסים‪ .‬רצח עבדאללה נראה כ"חיסול חשבונות"‬

                                                     ‫מצד יהודי ַח'יְּ ַבר‪.‬‬
‫ההתנקשות באבן ֻסנַיְנה‪ ,‬ממש כמו ההתנקשות בּ ַכ ְעּב בן אל ַא ְשַרף‪ ,‬מלמדת‬

             ‫על התרומה האיכותית של נַּבית למלחמת מוחמד ביהודים‪.‬‬
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127