Page 120 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 120
118מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
שושלת היוחסין של ֻחוַיְּצה ואחיו ֻמ ַחיְּצה מורה על כך שהם היו מבני
ַמגְ'ַדעה 230.היפוך הערכים מועלה שוב על נס :לפי הקוד החברתי של חצי
האי ערב ,הריגת בן חסות בידי נותן חסות הייתה מעשה שלא ייעשה .לאחר
ש"הלבבות השתנו" גם האינטרס הכלכלי הפרטי לא יכול היה להציל את
חייו של מי שמוחמד התיר את דמו.
ֻמ ַחיְּצה לא היה דמות מרכזית בין חברי הנביא מוחמד .ואולם ,כמה
שנים לאחר מכן ,בזמן שֻקַריְט'ה הוצאו להורג ,הוטל עליו ועל אדם נוסף
מחברי הנביא מוחמד להוציא להורג את אחד מחשובי ֻקַריְט'ה ושמו ּ ַכ ְעּב
בן יַהוד'א:
כאשר גבר שליח אללה על בני ֻקַריְט'ה הוא לקח מהם כארבע מאות
גברים מן היהודים והיו בעלי הברית של ַאוְס נגד ח'זרג' .שליח אללה
ציווה להתיז את ראשיהם וח'זרג' החלו להתיז את ראשיהם .הדבר
שימח אותם [את ח'זרג'] .שליח אללה הביט אל ח'זרג' והנה פניהם
מביעות שמחה והביט אל ַאוְס ולא ראה זאת בהם [כלומר לא ראה
בפניהם אותות שמחה] .הוא חשד שזה בגלל הברית שבין ַאוְס לבני
ֻקַריְט'ה[ .באותה שעה] לא נשארו מבני ֻקַריְט'ה [בחיים] אלא שנים
עשר איש והוא מסר אותם ל ַאוְס .הוא מסר לכל שני אנשים מ ַאוְס
אדם מֻקַריְט'ה ואמר :פלוני יכה [את הֻקַרט'י בחרב] והאחר יקפד
את פתיל חייו .אחד מאלה שנמסרו להם היה ּ ַכ ְעּב בן יַהוד'א שהיה
אדם חשוב (וּכאן ַעט'ימא) בקרב ֻקַריְט'ה .הוא מסר אותו ל ֻמ ַחיְּצה בן
ַמ ְסעוד ולאבו ּ ֻבְרדה בן נִיאר-אבו ּ ֻבְרדה היה זה ששליח אללה התיר
לו לשחוט גדי בחג הקרבן — ואמרֻ :מ ַחיְּצה יכה ואבו ּ ֻבְרדה יקפד
את פתיל חייו .הוא [ ֻמ ַחיְּצה] הכה אותו מכה שלא העמיקה לחדור,
ואבו ּ ֻבְרדה קיפד את פתיל חייו .אמר ֻחוַיְּצה והיה [עדיין] כופר לאחיו
ֻמ ַחיְּצה :האם הרגת את ּ ַכ ְעּב בן יַהוד'א? אמר :כן .אמר ֻחוַיְּצה :חי
אללה ,הרבה מהשומן בבטנך בא מכספוֻ .מ ַחיְּצה ,אתה שפל .אמר
לו ֻמ ַחיְּצה :אילו מי שציווה עליי להורגו היה מצווה עליי להורגך
הייתי הורג אותך .הוא [ ֻחוַיְּצה] התפלא על אמירתו והלך ממנו מוכה
