Page 118 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 118
116מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
מתואר במונחים של ַמדינה בתקופה מאוחרת יותר .מתברר שבני סא ִעדה
התלבטו ביחס לבקשתו הלא–שגרתית של מוחמד:
הנביא בא לבני סא ִעדה ואמר :באתי אליכם לבקש בקשה :תנו לי
את בית הקברות שלכם ואעשה אותו שוק .בית הקברות שלהם
היה בשטח של (מא חאזַת) החצר של אבן אבי ִד'יב עד החצר של
זַיְד בן ת'אּ ִבת [כלומר בשטח שנכלל לימים בשתי החצרות האלה].
כמה מהם נתנו לו [הסכימו לתת לו את מבוקשו] וכמה נמנעו מלתת
ואמרו [כלומר המסרבים ,כדי להצדיק את עמדתם :המקום הוא] בית
הקברות שלנו והמקום שאליו יוצאות נשותינו לעשות את צורכיהן.
אחר כך האשימו אלה את אלה [כלומר היה דין ודברים בין המסכימים
למסרבים] ,הלכו בעקבותיו [של מוחמד] ,נתנו לו אותו [את בית
הקברות] והוא עשה אותו שוק.
התיאור הזה אדיש למדי לכרונולוגיה :בעוד זַיְד בן ת'אּ ִבת היה חברו
של מוחמד ,המלומד ִאּ ְבן ַאּבי ִד'יב היה איש הלכה מפורסם שחי במאה
השמינית.
לסיכום ,בעזרת ידיעות שונות שנמצאות מחוץ לביוגרפיה של מוחמד
ניתן לשחזר באופן כללי התפתחות כלכלית ופוליטית חשובה שקדמה
להתנקשות בּ ַכ ְעּב בן אל ַא ְשַרף .שלושה גורמים חברו לשימור הידיעות על
השוק :השאלה ההלכתית והפוליטית של גביית דמי שכירות בשוק ,רצונם
של זֻּ ַביְר וצאצאיו להנציח את זכר מתנת מוחמד ולבסוף — רצונם של בני
סא ִעדה להיזכר כמי שהעניקו למוחמד במתנה את בית הקברות שלהם .אף
על פי שתולדות מלחמתו של מוחמד ביהודים לא עמדו כלל על הפרק ,זכינו
במבט נדיר על המלחמה .מ"י קיסטר ,שכתב בשעתו מאמר פורץ דרך על
השוק של הנביא ,קבע שהפרשה חושפת פן חדש של העימות בין מוחמד
לבין היהודים ב ַמדינה :תחרות מסחרית .על חשיבות המסחר בהתבססות
מוחמד ב ַמדינה תעיד העובדה שסוחרים שנהגו לסחור עם מכה העבירו
לאחר ה ִהגְ'רה את מסחרם ל ַמדינה226.
