Page 114 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 114

‫‪ 112‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫נפשות לדת החדשה‪ .‬המאמינים החדשים נטשו את עבודת האלילים או את‬
‫היהדות והתפללו ביחידות או בציבור‪ .‬משפרץ העימות בין מוחמד לבין‬
‫היהודים נדרשו המאמינים לבחור בין הנאמנות הישנה לחדשה‪ .‬מספרם של‬
‫אלה מביניהם שבחרו להיות בצדו של הנביא מוחמד הספיק כדי לערער‬
‫מן היסוד את הבריתות השבטיות ב ַמדינה‪ ,‬שהיציבות הפוליטית והצבאית‬

                                                        ‫נשענה עליהן‪.‬‬

                       ‫השוק של ַּכ ְעּב בן אל ַא ְש ַרף‬

‫במועד כלשהו לפני ההתנקשות בּ ַכ ְעּב בן אל ַא ְשַרף‪ ,‬שאירעה בספטמבר‬
‫‪ ,624‬פרץ עימות בינו לבין מוחמד‪ .‬הרקע היה ניסיונו של מוחמד להקים‬
‫שוק — או ליתר דיוק להקצות לאנשיו חלק משוק קיים‪ .‬הידיעות על כך‬
‫אינן בביוגרפיה של מוחמד‪ ,‬מה שמלמד שוב עד כמה הביוגרפיה ענייה‬
‫בנתונים היסטוריים קונקרטיים‪ .‬ייתכן שהידיעות על השוק ועל צדדים‬
‫מעשיים אחרים בפעולתו של מוחמד צונזרו כדי שלא יאפילו על הצד‬

                                                   ‫הרוחני של מפעלו‪.‬‬
‫סמהודי מצטט מאחד ההיסטוריונים המוקדמים של ַמדינה‪ ,‬הלא הוא‬

                        ‫אבן ַשּבה שכבר נזכר לעיל‪ ,‬את הדברים האלה‪:‬‬

‫כאשר רצה שליח אללה להקים שוק עבור ַמדינה [כלומר עבור‬
‫אנשיו‪ ,‬שהרי היו בה כבר כמה שווקים‪ ,‬ראו במפה]‪ ,‬הוא בא לשוק‬
‫של בני ַקיְנֻקאע [כלומר במטרה לתחום לעצמו שטח מסחרי בתוך‬
‫השוק]‪ .‬אחר כך בא אל [מקום אחר שהפך] השוק של ַמדינה‪ ,‬רקע‬
‫ברגלו ואמר‪ :‬זה השוק שלכם‪ .‬אסור להצר אותו ואסור לקחת בו‬

                                          ‫דמי שכירות ( ַח'ראג')‪.‬‬

‫בידיעה שני חלקים‪ .‬באחד מסופר על ניסיונו של מוחמד להקים שוק‪,‬‬
‫ובאחר יש כללים שקבע מוחמד ולפיהם יש לנהל שוק‪ :‬הוא צריך להיות‬
   109   110   111   112   113   114   115   116   117   118   119