Page 140 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 140

‫‪ 138‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫האיש שיעלה על הבית הזה‪ ,‬ישליך עליו סלע וייתן לנו מנוחה ממנו?‬
‫אחד מהם‪ַ ,‬ע ְמר בן גַ' ּחאש בן ּ ַכ ְעּב‪ ,‬נענה לקריאה ( ִאנְ ַתַד ַּב) ואמר‪ :‬אני‬
‫האיש‪ .‬הוא עלה כדי לזרוק עליו אבן כמו שאמר‪ .‬שליח אללה היה‬
‫בקרב קבוצה מהם‪ ,‬ביניהם אבו ּ ַבּ ְכר‪ֻ ,‬ע ַמר ועלי‪ .‬אז הגיעה לשליח‬
‫אללה ידיעה מהשמים על מה שרצו האנשים [לעולל לו] והוא קם וחזר‬
‫ל ַמדינה‪ .‬כאשר בושש הנביא לחזור קמו חבריו לחפשו ופגשו אדם‬
‫שבא מ ַמדינה‪ .‬הם שאלו אותו על אודותיו והוא אמר‪ :‬ראיתי אותו‬
‫נכנס ל ַמדינה‪ .‬באו חברי שליח אללה עד שהגיעו אליו והוא דיווח‬
‫להם על מעשה הבוגדנות ( ַע'ְדר) שהיהודים זממו נגדו‪ .‬שליח אללה‬

                  ‫ציווה להתכונן למלחמה נגדם ולעלות עליהם‪291.‬‬

‫ההערה במאמר המוסגר על ברית כביכול בין נצ'יר לבין עא ִמר בן ַצ ְע ַצעה‬
‫איננה מתקבלת על הדעת‪ .‬במקור אחר אנו מוצאים חלופה סבירה יותר‪:‬‬
‫מוחמד בא לנצ'יר כדי לבקש מהם סיוע מכוח חוזה עזרה הדדית שהיה‬
‫לו אתם‪ .‬נראה שהמאמר המוסגר מטעה במתכוון ונועד להסתיר את קיום‬
‫ההסכם בין מוחמד לבין נצ'יר‪ :‬אם מוחמד תקף אותם למרות ההסכם‪ ,‬הרי‬
‫שמדובר בהתקפת פתע‪ .‬מכאן נולד סיפור האבן או הסלע‪ ,‬שהוא רק אחד‬
‫מן הסיפורים על ניסיונותיהם השלומיאליים של נצ'יר לרצוח את מוחמד‪.‬‬
‫הנה הרקע הנכון לבקשת הסיוע שלו מהם‪ .‬במקום אבן או סלע מדובר כאן‬

                  ‫על איסוף אנשים ונשק כהכנה לתוקפנות נגד מוחמד‪:‬‬

‫שליח אללה בא אליהם כדי לבקש מהם סיוע ב[תשלום] כופר הנפש‬
‫של שני ההרוגים ההם שהרג ַע ְמר בן ֻא ַמּיה‪ .‬בחוזה ( ַע ְהד) שביניהם‬
‫[בין נצ'יר] לבין שליח אללה נקבע שהם יעזרו אלה לאלה ויסייעו‬
‫אלה לאלה לשאת בנטל כבד שיוטל עליהם ( ַאן יַ ַתע'אוַת'וא וַיַ ַת ַחּ ַמ ַל‬
‫מא יַנוּב ּ ַב ְע ֻצ' ֻהם ַען ּ ַב ְעץ') [כלומר תשלום כופר נפש‪ ,‬פדיון שבויים‬
‫וכדומה]‪ .‬הם אמרו‪ :‬כן‪ ,‬אבו אלקאסם‪ ,‬אבל זממו מעשה בוגדנות‬
‫ויצאו לאסוף אנשים וכלי נשק‪ .‬קם שליח אללה וחמק מבין חבריו‬

            ‫ואיש לא הבחין בו אלא בשעת כניסתו ל ַמדינה [‪292]...‬‬
   135   136   137   138   139   140   141   142   143   144   145