Page 149 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 149

‫גירוש נצ'יר ‪147‬‬

‫או רובם לא הספיקו להגיע למצודה?‪ 307‬פרשן קוראן אחד מזכיר את זֻ ְהרה‬
‫עירם של נצ'יר בהקשר של המלחמה נגדם וכמו כן הוא מזכיר סמטאות‬

                                  ‫( ַאזִּקה) שאינן מתיישבות עם מצודה‪:‬‬

‫בבוקר [כלומר לאחר הלילה שבו נהרג ּ ַכ ְעּב בן אל ַא ְשַרף] הורה‬
‫שליח אללה לאנשים לעלות על (באלמ ִסיר ִאלא) בני נצ'יר והיו‬
‫בעיר ששייכת להם ושמה זֻ ְהרה‪ .‬כאשר עלה עליהם הנביא הוא‬
‫מצא אותם מקוננים על ּ ַכ ְעּב שהיה המנהיג ( ַסּיִד) שלהם‪ .‬הם אמרו‪:‬‬
‫מוחמד‪ ,‬נהי [במקור נכתב‪ַ :‬דא ִעיַה‪ ,‬קרא‪ :‬וַא ִעיַה] אחר נהי ומקוננת‬
‫אחרי מקוננת? אמר‪ :‬כן‪ .‬אמרו‪ :‬הנח לנו ל ַבּכות את מר גורלנו (נַּ ְבּכי‬
‫ּ ִב ַשגְ'וִנא) ואז נציית לך‪ .‬אמר הנביא‪ :‬צאו מ ַמדינה‪ .‬אמרו‪ :‬המוות‬
‫קרוב אלינו יותר מזה‪ .‬הם קראו זה לזה להילחם והכריזו מלחמה‪.‬‬
‫"הצבועים"‪ ,‬עבדאללה בן ֻאּ ַבּי וחבריו‪ ,‬שלחו להם מסר סודי לאמור‪:‬‬
‫אל תצאו מהמבצר ( ִח ְצן) ואם יילחמו בכם נהיה ִאתכם‪ ,‬לא ניטוש‬
‫אתכם ונסייע לכם‪ .‬אם תוגלו נִגְלה יחד ִאתכם‪ .‬הם חסמו את שערי‬
‫(?) הסמטאות וביצרו אותן ( ַפַ ִד ּרַּבוא ַעלא אל ַאזִּקה וַ ַחּ ַצנוהא)‪308.‬‬
‫אחר כך [ ֻת'ם — המילית הזאת משמשת כאן לשילוב "מזימת‬
‫הפיגיון" בהקשר חדש] גמרו אומר לעשות מעשה בוגדנות ( ַע'ְדר)‬
‫נגד שליח אללה‪ .‬הם שלחו אליו לאמור‪ :‬צא בראש שלושים איש‬

                                                   ‫מחבריך [‪]...‬‬
‫עם שחר עלה עליהם עם הגדודים וצר עליהם עשרים ואחד יום‪ .‬כאשר‬
‫אללה ישתבח שמו "הטיל מורא בלבבם" (קוראן ‪ 59‬פסוק ‪ )2‬והם‬
‫נואשו מסיועם של "הצבועים"‪ ,‬הם ביקשו מנביא אללה הסכם [ללא‬
‫יציאה לגלות]‪ .‬הוא דחה את בקשתם ודרש שיצאו מ ַמדינה לפי מה‬
‫שיצווה עליהם‪ .‬הם הסכימו לכך והוא עשה אתם הסכם שלפיו הם‬
‫יֵצאו לגלות‪ .‬הם היו רשאים לקחת את הרכוש שניתן להעמיסו על‬
‫גמלים‪ ,‬להוציא כלי נשק‪ ,‬בתנאי שישאירו לו את בתיהם‪ ,‬אדמותיהם‬
‫וכל רכושם (ִדיארהם וַ ַעקארהם וסאיִר ַא ְמואלהם)‪ .‬אמר אבן עבאס‪:‬‬
‫בהסכם שעשה אתם נקבע שכל שלוש משפחות ( ַא ְהל ַת'לאת'ת‬
   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154