Page 70 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 70

‫‪ 68‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫מזה שנצ'יר וֻקַריְט'ה — וכנראה הדבר נכון גם בנוגע לַקיְנֻקאע — לא היו‬
‫בני חסות‪ .‬הם אינם בין קבוצות "יהודי בני כך וכך" ולא היו אפוא חלק‬
‫מ"הסכם האומה"‪ .‬משתתפיו היהודים מנו בעיקר גֵרים מקרב שש הקבוצות‬
‫שנזכרו או קבוצות יהודיות קטנות שהיו בחסותן‪ .‬נוסף על כך היו בהסכם‬

          ‫שלוש קבוצות נפרדות‪ :‬יהודי בני ַת' ְע ַלּבה‪ ,‬גַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה‪.‬‬
‫יהודי בני ַת' ְע ַלּבה לא היו כשאר קבוצות "יהודי בני כך וכך"‪ ,‬שהרי אין‬
‫בין קבוצות ה" ֻמ ְא ִמנון" בחלק הראשון של ההסכם קבוצה בשם ַת' ְע ַלּבה‪.‬‬
‫מכאן שמדובר בשבט יהודי עצמאי‪ .‬מאחר שגַ' ְפנה ובני אל ֻש ַטיְּבה אינם‬
‫מכונים בהסכם "יהודים"‪ ,‬יוצא מכך ש ַת' ְע ַלּבה היה בעצם השבט היהודי‬
‫היחיד שהשתתף בו‪ .‬השם ַת' ְע ַלּבה מופיע בהסכם שלוש פעמים בשלושה‬
‫סעיפים שונים‪ ,‬והיה מי שהניח — הנחה בלתי סבירה בעליל — שמדובר‬
‫ביותר משבט אחד ששמו ַת' ְע ַלּבה‪ .‬זיהוי ַת' ְע ַלּבה שבהסכם יכול להסתייע‬
‫בידיעה על האדמה שמוחמד "מצא" בזֻ ְהרה‪ :‬השבט הערבי–יהודי ַת' ְע ַלּבה‬
‫בן אל ִפ ְטיַוְן גר בזֻ ְהרה‪ ,‬ולכן אפשר להניח שהוא זהה ל ַת' ְע ַלּבה של ההסכם‪.‬‬
‫שושלת היוחסין של ַת' ְע ַלּבה בן אל ִפ ְטיַוְן מעידה על כך שהשבט היה חלק‬
‫משבט ַאזְד‪ ,‬ליתר דיוק מענף אלחאִרת' אל ֻמ ַחִ ּרק‪ ,‬שהיה אחד המרכיבים‬
‫של קבוצת השבטים ַע'סאן‪ .‬מכאן ש ַת' ְע ַלּבה בן אל ִפ ְטיַוְן אלה זהים לבני‬

      ‫ַת' ְע ַלּבה מע'סאן שנלחמו בקרב ּ ֻבעאת' לצד נצ'יר‪ֻ ,‬קַריְט'ה ו ַאוְס‪132.‬‬
‫שתי הקבוצות השבטיות גַ' ְפנה ובני אל ֻש ַטיְּבה לא היו יהודיות‪ ,‬אבל‬
‫הכללתן בהסכם סמוך לקבוצות היהודיות מלמדת שהן היו קשורות אליהן‬
‫בקשר הדוק‪ .‬לגַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה היו שני מכנים משותפים‪ ,‬ואחד מהם היה‬
‫משותף גם ל ַת' ְע ַלּבה‪ :‬קודם כול‪ ,‬שתיהן גרו ברא ִתג'‪ .‬אם נביט במפה ניווכח‬
‫שהשתתפות שלוש הקבוצות העצמאיות האלה ב"הסכם האומה" משקפת‬
‫מציאות גאוגרפית ברורה‪ :‬המסגד של מוחמד — אפשר לראות בו את‬
‫גרעין ַמדינה האסלאמית — ממוקם בין זֻ ְהרה‪ ,‬שבה ישבו בני ַת' ְע ַלּבה (בן‬
‫אל ִפ ְטיַוְן)‪ ,‬לבין רא ִתג'‪ ,‬שבה ישבו גַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה‪ .‬הדבר בוודאי אינו‬
‫מקרי‪ .‬יתר על כן‪ ,‬לשלוש הקבוצות העצמאיות בהסכם‪ַ ,‬ת' ְע ַלּבה‪ ,‬גַ' ְפנה‬
‫ואל ֻש ַטיְּבה‪ ,‬היה מכנה משותף גנאלוגי‪ :‬שלושתן היו ממוצא ע'סאני‪ ,‬כלומר‬
‫הן השתייכו לקבוצת השבטים ַע'סאן‪ ,‬שכל מרכיביה היו משבט ַאזְד‪133.‬‬
   65   66   67   68   69   70   71   72   73   74   75