Page 70 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 70
68מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
מזה שנצ'יר וֻקַריְט'ה — וכנראה הדבר נכון גם בנוגע לַקיְנֻקאע — לא היו
בני חסות .הם אינם בין קבוצות "יהודי בני כך וכך" ולא היו אפוא חלק
מ"הסכם האומה" .משתתפיו היהודים מנו בעיקר גֵרים מקרב שש הקבוצות
שנזכרו או קבוצות יהודיות קטנות שהיו בחסותן .נוסף על כך היו בהסכם
שלוש קבוצות נפרדות :יהודי בני ַת' ְע ַלּבה ,גַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה.
יהודי בני ַת' ְע ַלּבה לא היו כשאר קבוצות "יהודי בני כך וכך" ,שהרי אין
בין קבוצות ה" ֻמ ְא ִמנון" בחלק הראשון של ההסכם קבוצה בשם ַת' ְע ַלּבה.
מכאן שמדובר בשבט יהודי עצמאי .מאחר שגַ' ְפנה ובני אל ֻש ַטיְּבה אינם
מכונים בהסכם "יהודים" ,יוצא מכך ש ַת' ְע ַלּבה היה בעצם השבט היהודי
היחיד שהשתתף בו .השם ַת' ְע ַלּבה מופיע בהסכם שלוש פעמים בשלושה
סעיפים שונים ,והיה מי שהניח — הנחה בלתי סבירה בעליל — שמדובר
ביותר משבט אחד ששמו ַת' ְע ַלּבה .זיהוי ַת' ְע ַלּבה שבהסכם יכול להסתייע
בידיעה על האדמה שמוחמד "מצא" בזֻ ְהרה :השבט הערבי–יהודי ַת' ְע ַלּבה
בן אל ִפ ְטיַוְן גר בזֻ ְהרה ,ולכן אפשר להניח שהוא זהה ל ַת' ְע ַלּבה של ההסכם.
שושלת היוחסין של ַת' ְע ַלּבה בן אל ִפ ְטיַוְן מעידה על כך שהשבט היה חלק
משבט ַאזְד ,ליתר דיוק מענף אלחאִרת' אל ֻמ ַחִ ּרק ,שהיה אחד המרכיבים
של קבוצת השבטים ַע'סאן .מכאן ש ַת' ְע ַלּבה בן אל ִפ ְטיַוְן אלה זהים לבני
ַת' ְע ַלּבה מע'סאן שנלחמו בקרב ּ ֻבעאת' לצד נצ'ירֻ ,קַריְט'ה ו ַאוְס132.
שתי הקבוצות השבטיות גַ' ְפנה ובני אל ֻש ַטיְּבה לא היו יהודיות ,אבל
הכללתן בהסכם סמוך לקבוצות היהודיות מלמדת שהן היו קשורות אליהן
בקשר הדוק .לגַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה היו שני מכנים משותפים ,ואחד מהם היה
משותף גם ל ַת' ְע ַלּבה :קודם כול ,שתיהן גרו ברא ִתג' .אם נביט במפה ניווכח
שהשתתפות שלוש הקבוצות העצמאיות האלה ב"הסכם האומה" משקפת
מציאות גאוגרפית ברורה :המסגד של מוחמד — אפשר לראות בו את
גרעין ַמדינה האסלאמית — ממוקם בין זֻ ְהרה ,שבה ישבו בני ַת' ְע ַלּבה (בן
אל ִפ ְטיַוְן) ,לבין רא ִתג' ,שבה ישבו גַ' ְפנה ואל ֻש ַטיְּבה .הדבר בוודאי אינו
מקרי .יתר על כן ,לשלוש הקבוצות העצמאיות בהסכםַ ,ת' ְע ַלּבה ,גַ' ְפנה
ואל ֻש ַטיְּבה ,היה מכנה משותף גנאלוגי :שלושתן היו ממוצא ע'סאני ,כלומר
הן השתייכו לקבוצת השבטים ַע'סאן ,שכל מרכיביה היו משבט ַאזְד133.