Page 80 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 80
78מיכאל לקר | מוחמד והיהודים
והמורלית בגלל זהות המתנקשים .כאשר האנשים הקרובים אליהם ביותר
הפנו להם עורף ,היו היהודים אובדי עצות .במערכת הפוליטית הישנה
עמדו מול שבטי היהודים שבטים עובדי אלילים ,אך כושר התמרון של
היהודים ,שהיה מבוסס על היריבות המסורתית בין ַאוְס לח'זרג' ,אבד משעה
שבשורת האסלאם איחדה רבים משני השבטים .מערכת הבריתות החלה
להתערער כבר בעקבות "הסכם האומה" .ההסכם הוסיף עוד ממד לפירוד
שהיה קיים ממילא בין היהודים בכך שתקע טריז בין משתתפיו היהודים
לבין השבטים היהודיים הגדולים שלא השתתפו בו ,ממש כשם שהפריד
בין משתתפיו מקרב האנצאר לבין בני משפחותיהם שנותרו מאחור ולא
הצטרפו להסכם .במציאות החדשה עמדו היהודים מול קבוצות מפולגות:
חלקן תמך במוחמד וחלקן האחר תמך במנהיגות השבטית הוותיקה,
ששמרה אמונים ליהודים .כפי שקורה לעתים במצבים כאלה ,היו כנראה
בין היהודים אישים שהבינו את המתרחש לפני האחרים ,אבל קצרה ידם
מלשנות את מהלך המאורעות.
נטישת בעלי הברית היהודים על יד חלק מהאנצאר — הנוטשים לא
היו בהכרח דמויות מרכזיות בחברה — הייתה המפתח להצלחת מוחמד
בעימות עם היהודים למרות עמדת הפתיחה החלשה שלו .תוך שנים ספורות
הוא הצליח לגרש ולהרוג את רוב היהודים ולתפוס את נכסיהם .כל אותה
העת לא השתתפו רוב האנצאר בהתרחשויות אלא צפו בהן מן הצד .דומה
שההלם נוכח המציאות שהלכה והתגבשה לנגד עיניהם שיתק אותם כשם
ששיתק את היהודים .לא ידוע על מעשי אלימות בקרב האנצאר על רקע
הבדלי גישות "בשאלה היהודית" .עם זאת פה ושם יש ביטויים של הכאה
על חטא לאחר מעשה בשירה ובפרוזה ,כמו למשל בתיאור השיחות שנערכו
כביכול בקרב האנצאר שצפו ביציאת נצ'יר לגָלות.
ההתנקשויות ביהודי ַמדינה ממועד ְקרב ּ ַבְדר ואילך בוצעו על ידי בני
שבט ַאוְס .ההתנקשויות ב ַסּלאם בן אבי אל ֻחַקיְק ובאליֻ ַסיְר בן ִרזאם בוצעו
על ידי בני שבט ח'זרג'" .השתנות הלבבות" בשבט ַאוְס מעניינת במיוחד,
משום שהתמיכה הכללית במוחמד בקרב ַאוְס הייתה נמוכה יחסית לתמיכה
בו בקרב ח'זרג'.
