Page 76 - מוחמד והיהודים מיכאל לקר
P. 76

‫‪ 74‬מיכאל לקר | מוחמד והיהודים‬

‫קיצרו‪ ,‬ערכו‪ ,‬עיצבו ופירשו חומר רחב היקף שהגיע לידיהם ממקורות שונים‪,‬‬
‫אבל לא המציאו הסכמים שלא היו ולא נבראו‪ .‬ההנחה שהייתה ביניהם‬
‫קנוניה אינה סבירה‪ .‬יש אפוא לראות בידיעות הסותרות על ההסכמים עם‬
‫היהודים מעין "וריאציות על נושא היסטורי"‪ .‬לנו די לצורך הדיון כאן‬
‫במכנה המשותף לכולן‪ :‬השבטים היהודיים הגדולים (וכנראה גם שבטים‬
‫יהודיים אחרים) חתמו עם מוחמד על הסכמי אי–לוחמה נפרדים‪ ,‬שכללו‬
‫בראש ובראשונה התחייבות הדדית לאי–לוחמה‪ ,‬כלומר התחייבות של כל‬
‫צד שלא לפגוע בצד האחר‪ .‬בשלב ביניים זה המתינו היהודים להתפתחויות‬
‫בסכסוך בין מוחמד לֻקַריְש‪ .‬יש לציין שאף על פי שהסכמי אי–לוחמה‬
‫כוללים בדרך כלל הגבלת זמן‪ ,‬משום מה לא נזכרת הגבלה כזאת בהסכמים‬

                                   ‫בין מוחמד לבין השבטים היהודיים‪.‬‬
‫יש ידיעות שבהן מתואר יחסו הידידותי של מוחמד ליהודים באותה‬
‫תקופה‪ .‬פרשן קוראן אחד מספר שכאשר היגר הנביא ל ַמדינה‪ ,‬הוא רצה‬
‫בהתאסלמות היהודים (כלומר) ֻקַריְט'ה‪ ,‬נצ'יר וַקיְנֻקאע‪ .‬היו מהם שהלכו‬
‫בעקבותיו למראית עין ( ַעלא אלנִפאק)‪ .‬הוא התנהג כלפיהם (כלומר כלפי‬
‫כל היהודים) בוותרנות‪ ,‬כיבד אותם קטן כגדול‪ ,‬אם עשו מעשה רע סלח והיה‬

  ‫שומע להם‪ 142.‬זה תיאור מגמתי בהחלט שמאחוריו מציאות היסטורית‪.‬‬
   71   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81