Page 121 - חלומות ורוח משכנות שאננים 1860-2010 / ראובן גפני
P. 121

‫במשכנות	 שאננים‪ 	,‬וכמו	 משפחות	 רבות	 אחרות	‬               ‫בסדרה	הראשונה	של	שטרות	השקלים	החדשים	שנכנסה	למחזור	ב—‪	,1985‬הונפק	שטר	בן	חמישים	‬
‫העדיפה	 אף	 היא	 בתחילה	 לחזור	 מדי	 לילה	 לביתה	‬          ‫שקלים	חדשים	שהוקדש	לדמותו	של	ש״י	עגנון‪	.‬בגב	השטר	נראה	מעין	קו	רקיע	של	ירושלים	ובו	‬
‫הישן	שברובע	היהודי‪	.‬המיתולוגיה	המשפחתית	שיוצר	‬             ‫מבנים	בולטים	המשקפים	את	עולמו	הספרותי	של	עגנון	הנטוע	בירושלים‪	,‬ביניהם	אף	טחנת	הרוח‪	,‬‬
‫הופרט	סביב	חוויית	הלילה	הראשון	במשכנות	שאננים	‬             ‫שנזכרה	בכתביו	פעמים	אחדות‪	.‬‬
‫דומה	שהיא	מייצגת	נאמנה	את	התודעה	הירושלמית	‬
‫ארוכת	 השנים	 בדבר	 הסכנות	 האורבות	 ליוצאים	 אל	‬          ‫סוגיית	היציאה	מן	החומות	קיבלה	כאמור	את	ביטויה	גם	‬          ‫‪	 .7‬הופרט‪	,‬אריות	‬
‫מחוץ	 לחומות‪ 	,‬כמו	 גם	 השמירה	 הנסית	 שזכו	 לה	‬           ‫בספרות	הילדים‪	.‬דוגמה	אחת	היא	ספר	הילדים	והנוער	‬    ‫בירושלים‪	,‬עמ׳	‪	.22-20‬‬
‫אלו	 שהחליטו	 לצאת	 ולהרחיב	 בגופם	 את	 ירושלים‪	:‬‬          ‫של	הסופר	שמואל	הופרט	׳אריות	בירושלים׳‪	,‬שראה	אור	‬
                                                           ‫ב—‪	.1973‬בפרק	השני	בספר	מובא	סיפורה	של	משפחת	‬
    ‫ר׳ יוסף חסין‪ ,‬סבו של ר׳ אברהם‪ ,‬שעל שמו נקרא יוסי‪,‬‬      ‫חסין	המדומיינת‪	,‬שאביה‪	,‬ר׳	אברהם	חסין‪	,‬נודע	בספר	‬
    ‫היה בין האמיצים‪ .‬אמנם בתקופה הראשונה היה חוזר‬          ‫בשמו	׳המוכתאר	של	ימין	משה׳‪	.‬משפחת	חסין‪	,‬על	פי	‬
    ‫כל ערב ללון בבית הוריו בעיר העתיקה‪ ,‬אולם לאחר זמן‬      ‫הסיפור‪	,‬הייתה	אחת	המשפחות	הראשונות	שהתיישבו	‬
    ‫מה החל להרהר באפשרות להשאר גם בלילה בחדרו‬
    ‫בשכונה החדשה‪ .‬קורותיו של אותו לילה מסופרות‬
    ‫במשפחה בכמה נוסחים‪ .‬ר׳ אברהם נוהג לספר את‬
    ‫הדברים כך‪ :‬׳באותו יום הלך ר׳ יוסף למקווה וטבל‬
    ‫בטהרה‪ .‬אחר כך התפלל בדבקות בבית הכנסת שלנו‬
    ‫ונדר שני כדי שמן לעניים‪ .‬אמא שלו‪ ,‬סבתא שרה‪ ,‬זכר‬
    ‫צדקת לברכה‪ ,‬הלכה אל הכותל המערבי להתפלל‬
    ‫ושמה פתקה בין אבניו הקדושות ]‪ [...‬באותו ערב יצא‬
    ‫בנה‪ ,‬יוסף‪ ,‬לישון בחדרו‪ ,‬במשכנות שאננים‪ ,‬והמטפחת‬

                                     ‫של אמו על צוארו‪.‬‬
    ‫בלילה דפקו על דלתו‪ ,‬שאל‪ :‬׳מי שם?׳‪ ,‬ואחר כך‬
    ‫בלשונם‪ :‬׳מאן הדא?׳ ולא נענה‪ .‬שמע אותם מתלחשים‬
    ‫ליד הדלת‪ ,‬אמר אחד‪ :‬׳יהודי הוא שנשאר בלילה‬
    ‫במדבר!׳ אמר שני‪ :‬׳אם ישאר אחד יבואו מחר עוד‬
    ‫שנים‪ .‬אחר מחר יקחו מאיתנו את כל המדבר׳‪ .‬אמר‬
    ‫שלישי‪ :‬׳נבעיר עליו את הבית ויברח׳‪ .‬חזר ואמר הראשון‪:‬‬
    ‫׳ננסה ברובים! נראה איזה שאטר )גיבור( הוא! ׳‪ .‬ור׳ יוסף‬
    ‫שומע ושפתיו לוחשות‪ :‬׳ה׳ לי לא אירא׳‪ .‬פתאום צהלו‬
    ‫סוסיהם‪ .‬׳יש דבע )צבוע(׳ אמר אחד‪ ,‬׳חיה רעה הדבע׳‪.‬‬
    ‫׳מכשף גדול הדבע׳‪ ,‬אמר השני‪ .‬׳נירה בו כדור!׳ אמר‬
    ‫הראשון אבל קולו רעד ]‪ [...‬שמע אותם ר׳ יוסף כשעלו‬
    ‫על סוסיהם‪ .‬כל אותו לילה לא עצם ר׳ יוסף את עיניו‪.‬‬
    ‫היה עומד ומתפלל ובידיו המטפחת הקדושה‪ .‬כשנפתחו‬
    ‫חומות העיר העתיקה מיהרו כל בני המשפחה למשכנות‬
    ‫שאננים‪ .‬באו לראות אם חי ר׳ יוסף או חס וחלילה‪7...‬‬

                                                                                                              ‫‪120‬‬
   116   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126