Page 17 - etmol_139
P. 17

‫טחנות המים‪,‬‬
                     ‫המחרשה‪,‬‬

         ‫ומדוע שיגשגה צפת?‬

    ‫ארץ־ישראל נתנה לעולם את התנ״ך‪ ,‬שמואל אביצור טוען שהיא נתנה לעולם‬
                                                        ‫נם תרבות חומרית חשובה‬

                                                         ‫מאת גבריאל הורוביץ‬

‫תשעים שעדיין הוא סקרן כילד לכל דבר חדש מחיי היום־‬        ‫ארץ־ישראל נתנה לעולם את התנ״ך וקנייניו רוח גדולים‬
                                       ‫יום הנגלים בארץ‪.‬‬  ‫ובזכותם נחשבת הארץ לאחת המיוחדות בעולם‪ ,‬ועל כך‬
                                                         ‫נכתבו אלפי ספרים‪ .‬שמואל אביצור ״קינא״ לארץ וביקש‬
                    ‫חוקרים חלוצים‬                        ‫להוכיח כי גדולתה לא רק ברוח — באמונות ובספרים‬
                                                         ‫שהביאה לעולם‪ ,‬אלא גם בחומר — התרבות של חיי יום־‬
‫את הארץ חקרו יהודים גם בימים קדמונים‪ ,‬המפורסם‬            ‫יום שנוצרה כאץ‪ ,‬שכן לא רק התנ״ך נוצר כאן‪ ,‬אלא גם‬
‫ביניהם הוא אשתורי הפרחי בן המאה ה־‪ .14‬במאה‬               ‫טחנות קמח מופעלות במים‪ ,‬בימים הקדמונים או להבדיל‪,‬‬
‫הקודמת וראשית מאה זו התפרסמו חוקרים מבני היישוב‬          ‫מחרשת הברזל שהתקינו מתיישבי העליה־הראשונה‪ ,‬או‬
‫הישן כמו יהוסף שווארץ‪ ,‬א‪.‬מ‪ .‬לונץ‪ ,‬י‪.‬ז‪ .‬הורביץ‪ ,‬אליהו‬     ‫תעשיית האריגים הגדולה בוואדיות של צפת במאה ה־‪;16‬‬
‫ספיר‪ ,‬ישעיהו פרס ואחרים‪ ,‬שהיו חלוצים במחקר העברי‬         ‫והוא מוכיח עובדות אלו ואחרות בעשרים ספרים ומאות‬
                                   ‫של ארץ־ישראל‪,‬‬         ‫מאמרים שכתב‪ ,‬ובתלמידים הרבים שהעמיד‪ .‬והאיש‬
‫פרופ׳ שמואל אביצור‬                                       ‫העקשן הזה‪ ,‬יליד קווקז‪ ,‬שבימים אלה חגג את יום הולדתו‬
                    ‫העליות הציוניות הולידו‬               ‫התשעים‪ ,‬ממשיך בפעילותו‪ ,‬במחקר ובכתיבה‪ ,‬ולפני זמן‬
                    ‫״זן״ מיוחד של חוקרים‬                 ‫לא רב אף הוציא לאור שני ספרים; ״ההינע בארץ ישראל״‬
                    ‫שראשית פעילותם בתקו­‬                 ‫— תולדות ההובלה וההסעה‪ ,‬ו״פירות יפו״ — סיפורם‬
                    ‫פת המנדט הבריטי‪ .‬חוק­‬                ‫של מטעי ההדר בארץ‪ .‬וכרגיל‪ ,‬למדנו מהם דברים רבים‬
                    ‫רים אלה רכשו את אהבתם‬
                    ‫לארץ כבר בפגישתם הרא­‬                                                             ‫שלא ידענו‪.‬‬
                    ‫שונה אתה‪ ,‬ואת ידיעתה‬                 ‫ההתעניינות בשאלות חיי היום־יום בעבר בארץ היתה‬
                    ‫קנו לאו דווקא מספרים‪,‬‬                ‫מעטה בין החוקרים‪ ,‬מהם בלט במאה הקודמת ובראשית‬
                    ‫אלא מסיורים שסיירו‪ ,‬מט­‬              ‫המאה הזו — גוסטב דלמן מגרמניה‪ .‬איש הארץ הראשון‬
                    ‫יולים שעשו‪ ,‬משאלות‬                   ‫החוקר את התרבות החומרית‪ ,‬הוא שמואל אביצור‪ ,‬פקיד‬
                    ‫ששאלו‪ ,‬ורק אחר‪-‬כך פנו‬                ‫בהסתדרות‪ ,‬אדם שלמד ברגליו לפני יותר מששים שנה את‬
                    ‫לספרים‪ ,‬למחקרים ולאוני‪-‬‬              ‫הארץ‪ ,‬הקים חבורות משוטטים‪ ,‬יצר את ״מכון אבשלום״‬
                    ‫ברסיטאות כדי להשלים‬                  ‫ללימודי הארץ‪ ,‬וייסד את האוסף לתולדות התרבות‬
                    ‫את ידיעותיהם‪ .‬הם רצו‬                 ‫החומרית המצוי עתה במוזיאון ארץ־ישראל‪ ,‬דוקטור‬
                    ‫להכיר את הארץ כמו אדם‬                ‫ופרופסור באוניברסיטת תל־אביב וחתן ״פרס ישראל״‪ .‬בן‬

‫‪17‬‬
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22