Page 10 - etmol26
P. 10

‫ההר‬
                                                                                       ‫שמול‬
                                                                                       ‫הר‬
                                                                                       ‫הבית‬
‫כף ההר שמצד ׳יד אבשלום׳‪ .‬זו היתה‬                       ‫הר־הזיתים — ציור מהמאה ה־‪16‬‬
‫דרך נוחה יותר משאר הדרכים‪ ,‬ומקום‬                                                                    ‫מאת אברהם חיים‬
‫התפילה‪ ,‬העצרות והטקסים היה בשלוחת‬          ‫שבימי קדם היה נטוע עצי זית שמהם‬
‫הפיסגה שעליה שוכן כיום המלון ׳אינטר־‬       ‫הפיקו שמן משובח‪ ,‬שהשתמשו בו בין‬                  ‫הר הזיתים‬
‫קונטיננטל׳‪ .‬עם גירוש היהודים מירושלים‬      ‫היתר לצרכי בית־המקדש‪ .‬ההר נקרא‬                 ‫שימש מוקד‬
‫בפקודת אדריאנוס קיסר‪ ,‬ועם פיצול‬            ‫בארמית ׳טור זיתא׳ ומכאן השם ׳גת‬
‫המרכז היהודי ביבנה‪ ,‬חדלו העליות־‬           ‫שמנא׳‪ .‬בערבית הוא קרוי ׳ג׳בל אל־טור׳‬              ‫לעולי רגל‬
‫לרגל של יהודים לירושלים ונתחדשו רק‬         ‫ועל רכסו בנוי הכפר אל־טור‪ .‬בערבית‬                  ‫ובתקופה‬
‫לאחר הכיבוש הערבי במאה השביעית‪,‬‬            ‫הוא קרוי גם ׳ג׳בל בטן אל־הווא׳ )הר‬                  ‫הערבית‬
‫עם זכויות מיוחדות להתפלל בהר הבית‪.‬‬         ‫רכס הרוח(‪ ,‬מפני הרוח הערה הנושבת‬                  ‫הוכרעו בו‬
‫ברם‪ ,‬לאחר הקמת מבני כיפת הסלע ב­‬           ‫עליו‪ .‬חלקו הדרומי נקרא ׳הר המשחית׳‪,‬‬            ‫בחג הסוכות‬
‫תקופת בית אומייה שוב לא התירו ה­‬           ‫משום שבימי קדם התפתחו עליו עבודה‬               ‫ענייני הארץ‬
‫מוסלמים להמוני בית ישראל להתכנס ב­‬
‫שלושת הרגלים בין חומות הר הבית‪,‬‬                                            ‫זרה ובמות‪.‬‬          ‫בהנהגת‬
‫ולפיכך קבעו היהודים את מרכז העליות‬         ‫ההר נזכר לראשונה במקרא בקשר‬                         ‫הגאונים‬
‫בהר הזיתים‪ ,‬וכן קבעוהו כמקום ההכר­‬         ‫לבריחתו של דוד המלך מפני אבשלום‬
‫זות על סדרי מועדות‪ .‬בהכרזות אלו‬            ‫בנו בדרכו אל הירדן ‪ :‬״ודוד עלה במעלה‬        ‫הר הזיתים מתנשא לגובה כ־‪ 820‬מט­‬
‫ביקשו חכמי ארץ־ישראל ככל הנראה ל­‬          ‫הזיתים עלה ובכה״ )שמואל ב‪ ,‬ט״ו‪,‬‬             ‫רים מעל פני הים‪ ,‬ממזרח לירושלים‪.‬‬
‫הטיל את סמכותם גם על תפוצות הגו­‬           ‫‪ .(30‬ציון אחר מופיע בספר זכריה‬              ‫מפסגתו נראית העיר כפרושה על כף יד‪,‬‬
                                           ‫)י״ד‪ (4 ,‬בתיאור גדול על תקומתה של‬           ‫וביחוד נשקף מבט רחב על כל הר־הבית‬
     ‫לה‪ .‬כן שימש ההר מקום תפילה‪.‬‬           ‫ירושלים לאחר המלחמה האחרונה‪ ,‬ש­‬             ‫הנראה יפה לפרטיו‪ .‬ההר קרוי בעברית‬
                                                                                       ‫׳הר הזיתים׳‪ ,‬וכן ׳הר המשחה׳‪ ,‬על שום‬
‫בחג הסוכות נידונו בהר הזיתים ה­‬                      ‫תגרור עימה גם שינויים בטבע‪.‬‬
‫עניינים החשובים של הישוב היהודי ושל‬        ‫הר הזיתים התקדש בקדושה רבה ב­‬
‫מרכז הגאונות הארצישראלית‪ .‬העולים‬           ‫מסורת ישראל ומרובים הם הציונים ב­‬
‫הקימו את סוכותיהם על ההר ורב האי‬           ‫מקורות על יחודו של ההר וקדושתו‪.‬‬
‫גאון כתב שירים מיוחדים למנהג זה‪ ,‬ש­‬        ‫בימי בית ראשון ושני שימש ההר כמקום‬
‫אותם שרו העולים ביום הושענא־רבא‪,‬‬           ‫שריפת הפרה האדומה שבאפרה היו‬
‫בהקיפם את ההר שבע פעמים‪ .‬כן פקדו‬           ‫מטהרים טמאים‪ ,‬ובימי הבית השני ול­‬
‫את ההר אירועים דרמטיים כמו נידויים‬         ‫אחריהם היו משיאין עליו משואות־אש‬
‫וחרמות נגד פורקי עול ומשמעת‪ .‬התנג­‬         ‫להודיע על ראשי־החודשים והמועדים‪.‬‬
‫שויות חריפות היו בין יהודים רבניים‬         ‫קו המשואות התחיל מהר הזיתים ונמ­‬
‫ליהודים קראים‪ ,‬שהחזיקו בהר בקנאות‬          ‫שך לבבל‪ .‬המאותת היה מוליך ומביא‬
‫רבה‪ .‬אלה האחרונים נהגו לעלות להר‬           ‫מעלה מטה את כלונסאות הארז בראש‬
‫גם בחודשי תמוז ואב כדי לקונן על‬            ‫ההר‪ ,‬וכך היה לפיד האש נראה למרחוק‪.‬‬

                          ‫חורבן ירושלים‪•.‬‬         ‫מרכז לעליה לרגל‬
‫מאז ימי קדם שימש ההר כמקום קבו­‬
‫רה מרכזי בארץ ישראל‪ .‬ולפי מדרשי‬            ‫לאחר חורבן בית שני שימש ההר מו­‬
‫חז״ל עתידה תחיית המתים באחרית הי־‬          ‫קד לעולי רגל יהודיים — ביחוד בחודש‬
                                           ‫תשרי ובחג הסוכות — שבאו לצפות‬
                                           ‫ממנו על הר הבית‪ .‬הם עלו לאורך או­‬

                                                                                       ‫‪10‬‬
   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15