Page 30 - josephus_volume_two
P. 30

‫הקיסר לשלום הקרבן ביטול‬

                                                               ‫תרגום‬                                                          ‫מקור‬

                               ‫על קמצא ובר קמצא חרבה ירושלים‪.‬‬                                  ‫אקמצא ובר קמצא חרוב ירוש'[ל']‪.‬‬
                                ‫אדם אחד‪ ,‬היה לו חבר ושמו קמצא‪,‬‬                                       ‫דההוא גברא דרחמיה קמצא‬
                                                                                                          ‫ובעל דבביה בר קמצא‪.‬‬
                                      ‫והיה לו שונא ושמו בר קמצא‪.‬‬
     ‫עשה (אותו האיש) סעודה‪ .‬אמר לשמשו‪ :‬לך הבא לי את קמצא‪.‬‬                                ‫עבד סעודתא‪ .‬אמ' לשמעי'‪ :‬זיל אייתי לי‬
                                                                                                ‫קמצא‪ .‬אזל ואייתי ליה בר קמצא‪.‬‬
                                          ‫הלך והביא את בר קמצא‪.‬‬
                              ‫בא ומצא את בר קמצא יושב‪ .‬אמר לו‪:‬‬                  ‫אזל אשכחיה דיתיב‪ .‬אמ'‪ :‬מכדי ההוא בעל דבביה‬
                                                                                     ‫דההוא גברא‪ ,‬הוא מאי בעית הכא? קום פוק!‬
                                          ‫מה רצונך כאן? קום וצא!‬
                                                                      ‫א"ל‪ :‬הואיל ואתאי שבקי‪ ,‬ויהיבנא לך דמי דאכילנ' ושתינא‪.‬‬
                            ‫אמר לו‪ :‬הואיל וכבר באתי הנח לי‪ ,‬ואתן‬
                                       ‫לך את דמי אכילתי ושתייתי‪.‬‬                   ‫אמ' ליה‪ :‬לא! יהיבנא לך דמי פלגא דסעודתך‪.‬‬
                                                                                   ‫אמ' ליה‪ :‬לא! יהיבנא לך דמי דכוליה סעודתך‪.‬‬
                 ‫ענה לו‪ :‬לא! אמר לו‪ :‬אתן לך חצי ממחיר הסעודה‪.‬‬                       ‫אמ' ליה‪ :‬לא! נקטיה בידיה ואוקמיה ואפקיה‪.‬‬
             ‫ענה לו‪ :‬לא! אמר לו‪ :‬אתן לך את מחיר הסעודה כולה‪.‬‬
                                                                                         ‫אמ'‪ :‬הואיל ואיתיבו רבנן ולא מיחו ביה‪,‬‬
                      ‫ענה לו‪ :‬לא! אחזו בעל הסעודה בידו והוציאו‪.‬‬                              ‫איזיל ואיכול להו קורצא ביה מלכא‪.‬‬
                                                                                                    ‫א"ל לקיסר‪ :‬מרדו בך יהודאי!‬
                         ‫אמר‪ :‬הואיל שהיו חכמים בסעודה ולא מחו‬                                                 ‫אמ' ליה‪ :‬מי יאמר?‬
                                    ‫אלך ואלשין עליהם לפני המלך‪.‬‬
                                    ‫אמר לקיסר‪ :‬מרדו בך היהודים!‬                   ‫אמ' ליה‪ :‬שדר להו קרבנא‪ ,‬וחזי אי מיקרבו ליה‪.‬‬
                                                  ‫אמר לו‪ :‬מי אמר?‬
                                                                                    ‫שדר בידיה עגלא תלתא‪ .‬בהדי דקא אתי שדא‬
                    ‫אמר לו‪ :‬שְלח להם קרבן‪ ,‬וראה אם יקריבו אותו‪.‬‬                 ‫ביה מומא בניב שפתים‪ ,‬ואמרי לה בדוקין שבעין‪,‬‬

          ‫שלח בידו עגל משולש‪ .‬בזמן שהוא בא הטיל בו מום בניב‬                             ‫דוכתא דלדידן מומא ולדידהו לאו מומא‪.‬‬
           ‫השפתיים‪ ,‬ויש אומרים בדוקין שבעין‪ ,‬מקום שעל פי דין‬
                                                                                        ‫סבור רבנן לאקרובי‪ ,‬משום שלום מלכות‪.‬‬
         ‫[ישראל] נחשב מום ואילו בעבורם [הגויים] אינו נחשב מום‪.‬‬                             ‫אמ' להו ר'‪ 1‬זכריה בן אבקולס‪ :2‬יאמרו‬
                                                                                                  ‫בעלי מומין קריבין לגבי מזבח!‬
             ‫חשבו חכמים להקריב את הקרבן משום שלום המלכות‪.‬‬
                            ‫אמר להם רבי זכריה בן אבקולס‪ :‬יאמרו‬                          ‫סבור למיקטליה דילמא ליזיל ולימא ליה‪.‬‬
                                   ‫בעלי מומין קריבין לגבי המזבח!‬                            ‫אמ' להו ר' זכריה בן אבקולס‪ :3‬יאמרו‬
                                  ‫חשבו להרגו כדי שלא ילך ויאמר‪.‬‬                                        ‫מטיל מום [בקדשים] יהרג?‬
                            ‫אמר להם רבי זכריה בן אבקולס‪ :‬יאמרו‬
                                          ‫מטיל מום בקדשים יהרג?‬           ‫א"ר יוחנן‪ :‬ענותנותו של ר' זכריה בן אבקולס‪ 4‬החריבה‬
                                                                                 ‫את בתינו‪ ,‬ושרף את היכלנו‪ ,‬והגליתנו מארצינו‪.‬‬
               ‫אמר רבי יוחנן‪ :‬ענוותנותו של רבי זכריה בן אבקולס‬
          ‫החריבה את ביתנו‪ ,‬ושרפה את היכלנו‪ ,‬והגליתנו מארצנו‪.‬‬

                              ‫ר'] חסר ב ג וט‪ .140‬לשינויי נוסח מפורטים ראו דקדוקי סופרים השלם‪ ,‬גיטין‪.‬‬        ‫‪	1‬‬
                                                                                  ‫אבקולס] אבטולס וט‪ 140‬פט‪.‬‬  ‫	‪2‬‬
                                                                                                            ‫‪	3‬‬
                                ‫אבקולס] אבטולס וט‪ 140‬ב־פט המילה מטושטשת אבל נראית כ'אבקולס'‪.‬‬                ‫‪	4‬‬
                                                                                  ‫אבקולס] אבטולס וט‪ 140‬פט‪.‬‬

‫‪569‬‬
   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35