Page 219 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 219
קומראן וחקר הספרות החיצונית
ספר בן סירא כולל חמישים פרקים ,הנחלקים לשני חלקים עיקריים :פרקים א–כג ופרקים
כד–נ .הוא כולל פתגמי מוסר וחכמה ,שנועדו להדריך את הקורא לחיות חיים מוסריים תוך יראת
שמים .גוף החיבור מסתיים בפרק נ ,בחתימה' :מוסר שכל ומושל אופנים לשמעון בן ישוע בן
אלעזר בן סירא ,אשר ניבא בפתור לבו ואשר הביע בתבונות ,אשרי איש באלה יהגה ,ונותן על
לבו יחכם ,כי יראת ה' חיים' (נ ,)29–27 ,לפי נוסח הגניזה .לספר נוסף פרק נא ,שיש המפקפקים
בכך שנכתב בידי בן סירא .פרק זה כולל שלושה מזמורים( :א) מזמור תודה לאל על שהציל את
המחבר מסכנת מות' :אהללך אלוהי ישעי אודך אלוהי אבי ,אספרה שמך מעוז חיי ,כי פדית
ממות נפשי ,חשכת בשרי משחת ,ומיד שאול הצלת רגלי'; (ב) הלל גדול ,הבנוי בתבנית של
תהלים קלו ,וכל פסוק בו מסתיים בפזמון' :הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו'; (ג) מזמור בשבח
החכמה .המזמור בשבח החכמה שולב במגילת המזמורים ממערה 11בקומראן ( ,11Q5טור כא,
שורה – 11טור כב ,שורה ,)1והוא שרד אפוא בשני נוסחים עבריים (במגילת המזמורים ובכתב־
יד ב מן הגניזה) ,וכן בתרגום ליוונית ובתרגום סורי .ישנם חוקרים הסבורים שהנוסחים השונים
משקפים את התפתחותו משיר אהבה למזמור בשבח החכמה85.
בשנת 1964התגלתה בחדר בחומת הסוגרים במצדה ,לא רחוק משער שביל הנחש ,מגילה
שהכילה את הנוסח העברי של בן סירא לט–מד .כתב־היד ממצדה מתוארך למחצית הראשונה
של המאה הראשונה לפסה"נ .במערה 2בקומראן התגלה בשנת 1952קטע קטן מספר בן
סירא ( )2Q18ובו שרידים מפרק ו 86.31–26 ,22–20 ,15–14 ,קטע זה תוארך למאה הראשונה
לפסה"נ.
בן סירא החזיק בלוח הירחי – ולא בלוח השמשי ,שהחזיקו בו מחברי ספרות חנוך ,ספר
היובלים וכתב לוי ואנשי קומראן .עדות לכך עולה מבן סירא מג ,8–6 ,שהשתמר במגילה ממצדה
(חלק מן הפסוקים הושלם על פי כתב־יד ב מן הגניזה):
מ[משלת קץ ואות עולם] וגם [יר]ח יאריח עתות
[וחפץ עתה בתקופתו] לו מ[ועד] וממנו חג
[מה נורא בהשתנותו]. [חד]ש כשמו הוא מ[תחדש]
אפשר אפוא שמציאתו של קטע מספר בן סירא בקומראן מעידה על פתיחות מסוימת בקרב אנשי
הכת :הם למדו את ספר בן סירא אף שלא הסכימו עמו בנושא הלוח87.
8 5ראו ;T. Muraoka, ‘Sir 51, 13–30: An Erotic Hymn to Wisdom?’, JSJ, 10 (1979), pp. 166–178 :וכן :ח'
אשל' ,ארבעה מזמורים אלף־ביתיים מימי הבית השני המתועדים במגילות שנמצאו בקומראן' ,י' בן־אריה
וא' ריינר (עורכים) ,וזאת ליהודה :מחקרים בתולדות ארץ־ישראל ויישובה ,מוגשים ליהודה בן פורת,
ירושלים תשס"ג ,עמ' ;50–44ראו גם מאמרו של חנן אשל' ,מזמורים שאינם בנוסח המסורה המתועדים
במגילות תהלים שנמצאו בקומראן' ,בקובץ זה.
M. Baillet, ‘Ecclésiastique’, idem, J.T. Milik & R. de Vaux, Les ‘petites grottes’ de Qumrân (DJD, 3), 8 6
Oxford 1962, pp. 75–77
8 7יש לציין כי הפסוקים המצוטטים מבן סירא מבוססים על הפסוק 'עשה ירח למועדים' (תהלים קד ,יט).
פסוק זה לא שרד בין העותקים הרבים של ספר תהלים מקומראן ,לכן אין לדעת כיצד התמודדו עמו אנשי
הכת595 .
