Page 222 - מגילות מדבר יהודה ב לאתר
P. 222
אסתר אשל
זה בספק ,וזאת משני טעמים .ראשית ,בתיאור התוודעותו של יוסף לאחיו במקרא נאמר' :ויּפֹל
על צְּוארי בנימן אחיו ויבך ובנימן בכה על צואריו' (בראשית מה ,יד) – מכאן שבנימין ולא יהודה
הוא שנפל על צווארו של יוסף .שנית ,בצוואות אחרות נזכר יחסו של יוסף לאחיו (לדוגמה צוואת
שמעון ד ,ד–ז; צוואת זבולון ח ,ד) ,אולם אין בהן כל התייחסות למפגש בין האחים; בצוואת
יהודה יב ,יא המפגש המחודש תואר בקצרה במילים 'ואחרי כן באנו מצרימה אל יוסף מפני
הרעב' – משפט שלא נמצאה לו מקבילה ב־ .4Q538אין אפוא כל ראיה ש־ 4Q538הוא צוואה,
ואין כל הוכחה שהחיבור קשור לדמותו של יהודה .כל שניתן לומר הוא שמדובר בחיבור ארמי
שככל הנראה התייחס למפגש בין יוסף לאחיו .אין שום יסוד להניח כי הוא שימש מקור לצוואת
יהודה.
מיליק הציע לזהות במגילה 4Q539את צוואת יוסף 100,וזיהוי זה התקבל על דעת מהדיר
החיבור ,פואש 101.אולם אף בזיהוי זה יש קשיים לא מבוטלים .מדובר בחיבור שבו פונה מישהו
אל צאצאיו במילים' :שמעו בני [ ]...ואציתו לי חביבי'; לשון דומה מצויה בראשית מזמור החכמה
בכתב לוי יג ,ולפיכך אין הכרח לראות בחיבור זה דווקא צוואה .אזכור 'בני דדי ישמעא[ל]' (קטע
,3שורה )2ככל הנראה אינו מתייחס למכירת יוסף ,כפי שהציע פואש 102.מכאן שאף חיבור זה
אינו שייך בהכרח לספרות הצוואות ,ולא ניתן להוכיח כי שימש כמקור לצוואת יוסף.
לסיכום ,הניסיון לזהות קטעים נוספים של צוואות השבטים ,לבד מכתב לוי הארמי וצוואת
נפתלי העברית ,מוטל בספק ואין לו על מה שיסמוך.
ד .עליית ישעיה
החיבור עליית ישעיה ,בדומה לספרות חנוך ולספר היובלים ,השתמר בשלמותו בגעז (חלק קטן
ממנו השתמר ביוונית בפפירוס מן המאה השישית או השביעית לסה"נ) .היצירה נחלקת לשניים:
החלק הראשון עוסק במותו של ישעיה הנביא ,שנהרג על קידוש ה' במצוות המלך מנשה ,והחלק
השני עוסק בחזון ישעיה בשנת עשרים למלך יהודה ,שבו ראה ישעיה את סודות העולם ואת
מעשה המרכבה .כיוון שבחלק השני מתוארות תולדותיו של ישו ותולדות הכנסייה ,מקובל
על כל החוקרים שחלק זה הוא נוצרי ,ולעומת זאת מקובל לראות בחלק הראשון חיבור יהודי
במקורו .דוד פלוסר טען כי ניתן לקשור בין החלק הראשון של עליית ישעיה לכתבי כת קומראן.
לשיטתו ,עניינה של היצירה הוא תולדותיו של מורה הצדק וההיסטוריה של חברי הכת 103.אלא
שעד כה טרם זוהו קטעים מיצירה זו בין מגילות קומראן.
1 00מיליק (לעיל ,הערה ,)40עמ' .102–101 598
101פואש (לעיל ,הערה ,)99עמ' .207
102שם.
103ראו :ד' פלוסר' ,הספר החיצוני "עליית ישעיהו" והכת של ים־המלח' ,ידיעות ,יז (תשי"ג) ,עמ' ;46–28
D. Flusser, ‘The Apocryphal Book of Ascensio Isaiae and the Dead Sea Sect’, idem, Judaism
and the Origins of Christianity, Jerusalem 1988, pp. 3–20; P. Bettiolo et al. (eds.), Ascensio Isae:
Textus (Corpus Christianorum, Series Apocryphorum 7), Brepols 1995; E. Norelli, Ascensio Isae:
& Commentarius (Corpus Christianorum, Series Apocryphorum 8), Brepols 1995; C. Moreschini
E. Norelli, Early Christian Greek and Latin Literature: A Literary History, trans. M.J. O’Connell,
Cambridge Mass. 2005, pp. 93–97
